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    　　故事講完了，酒也喝的夠了，何濡卻沒有一點(diǎn)醉意，剛剛短暫的宣泄在片刻之后就恢復(fù)了最初的平靜，重新變回那個(gè)有點(diǎn)尖酸刻薄，有點(diǎn)飄逸淡然的樣子，低垂著頭，道：“七郎，我這個(gè)故事聽起來是不是有些無趣？”

    　　徐佑喝下杯中僅剩的一點(diǎn)殘酒，微笑道：“再無趣的故事，說給對(duì)的人聽，也會(huì)引人入勝，不可自拔。何郎君找我聽故事，真的是找對(duì)了人。”

    　　何濡的唇角抹過一絲若有若無的笑意，跟徐佑越是相處的久，越是會(huì)被他的個(gè)人魅力所感染，道：“只是不知，七郎覺得故事里的那個(gè)人，他一心想要做的事，到底能不能達(dá)成心愿？”

    　　徐佑沉默不語，說實(shí)話，他起先猜測(cè)了許多種可能性，卻無論如何沒有想到，眼前這個(gè)本該是萍水相逢，再見無期的過客竟然是何方明的兒子，要是按照何、徐兩家的交往算起，何方明跟徐湛是同輩之交，他還得給何濡叫聲世叔。

    　　當(dāng)然，前提是他說的故事是真的，沒有摻雜任何的水分！

    　　徐佑盤算著要不要扒開他的頭發(fā)看看有沒有戒疤，不過瞬間反應(yīng)過來，自己又被影視劇給迷惑了。此時(shí)不比后世，佛教徒不需要在頭頂留戒疤。所謂戒疤，也就是燃香燒頂?shù)膬x式，一說起源于宋，一說起源于元，但不管是宋還是元，至少在楚國(guó)還沒有這種自殘身體的無知行為。

    　　“風(fēng)虎，你說，此人能否心想事成？”徐佑終于開口，卻是把話題扔給了左彣。

    　　左彣被何濡那番足以誅滅三族的謀逆言詞所震驚，這會(huì)聽到徐佑的話，才猛然驚醒過來，斟酌一下，搖頭道：“雖說事在人為，可非知之艱，行之惟艱，他想做，要做，準(zhǔn)備做的事，實(shí)在太難了一些。”

    　　何濡面無表情，不置可否，顯然對(duì)左彣的識(shí)見有點(diǎn)不屑，只是給徐佑臉子，沒有出言反駁。

    　　“非知之艱，行之惟艱……風(fēng)虎也是讀過《尚書》的人！”徐佑夸了他一句，又陷入了短暫的沉默。

    　　何濡低垂的雙眸看似漫不經(jīng)心，其實(shí)他的焦點(diǎn)早已經(jīng)不在案幾的酒壺之上，呼吸在這一瞬間陷入了完全的停滯，多年禪修養(yǎng)成的波瀾不驚，也在此刻破了玄功，開始一波波急速不平的跳動(dòng)著，靜靜的等待徐佑的答案。
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