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    　　徐佑點(diǎn)了點(diǎn)頭，神色轉(zhuǎn)為肅穆，正了正衣冠，由左彣去叫門。來應(yīng)門是一個(gè)垂髫孩童，雙眼大而無邪，顯然認(rèn)得左彣，回頭叫道：“阿母，左伯父來了。”

    　　急快的腳步聲傳來，一個(gè)婦人走了出來，不過十七八的年紀(jì)，膚色略有黝黑，但眉目清秀，只是容顏憔悴，雙眸紅腫如鼓，可想這兩日喪夫之痛，是如何的錐心刺骨！

    　　她身穿斬衰，也就是不縫邊的粗麻喪服，這在“五服”屬于最重的規(guī)制，一般是子女為父，妻子為夫才能穿的喪服。走到近前，委身行禮，道：“軍候……”只說了兩個(gè)字，言語哽咽，立刻泣不成聲。

    　　從來生離死別，為人心最苦之事，并且這等事又無從勸起，只有靠自個(gè)慢慢熬，熬的過去也就算了，熬不過去，很多人就此銷毀骨立，也都命不久矣。

    　　“李家娘，這是義興世族的郎君，知曉李齊的事，特地過來探看你們的！”左彣知道徐佑不想暴露身份，所以只是含糊的介紹了一下。

    　　婦人吃了一驚，才知道眼前的人身份貴重，忙跪了下來，雙手貼額伏地，嚇的一動(dòng)一不敢動(dòng)。

    　　男女有別，徐佑也不好伸手?jǐn)v扶，道：“快起來，我們過來吊唁，死者為大，今天不用講這些俗禮！”

    　　婦人唯唯諾諾的起身，卻低垂著頭，很是緊張。徐佑知道身份等級(jí)在世人心中根深蒂固，一時(shí)也糾正不過來，當(dāng)下不再糾結(jié)于此，邁步往正房中的靈堂走去。

    　　堂中放著一口厚厚的杉木棺柩，棺前右方用竹竿掛著絳色錦帛制成的明旌，上書“皇楚袁氏部曲什長(zhǎng)李齊享年二十有一之柩”。徐佑依照習(xí)俗做了拜祭，然后走到棺邊，里面躺著的尸體雖然經(jīng)過了沐浴、櫛發(fā)，可依然能看到當(dāng)時(shí)身受重?fù)艉蟮膽K狀。他穿著綾羅壽衣，口中含有珠玉，也稱為“飯含”，雙足用燕幾固定，以便穿鞋。一般停尸三日，等待親友拜祭后就蓋棺下葬。

    　　婦人哭謝答禮，左彣讓孩童扶她起身，低聲問道：“家中用度可好？”

    　　“軍候那日送來的三千余錢，已經(jīng)所剩無幾，可后日下葬，要用的祭奠之具還沒有備齊……我，我真不知道……”

    　　“府中定還會(huì)有恩賞，且需再等幾日！”可再等幾日，誤了葬期，又如何是好？總歸不過四處籌借，有了錢再行歸還，只是這次戰(zhàn)死的部曲都屬于同一個(gè)百人隊(duì)，三十余家，家家悲苦，又找什么人去籌借？

    　　左彣沉聲道：“別急，有我在，總不會(huì)讓李兄弟寒酸下葬！”

    　　徐佑轉(zhuǎn)過身，望著眼前的婦人稚子，雖然對(duì)如此重死者而輕生者的做法不能茍同，卻無法說出指責(zé)的話來。國人重喪葬之禮，自秦漢開始，厚葬之風(fēng)盛行。而薄葬之風(fēng)，則是從曹操開始，早在建安十年，“令民不得私仇，禁厚葬，皆一之于法”，就已經(jīng)明文規(guī)定不許厚葬，之后更是身體力行，自己選了埋骨之所，詔令“古之葬者，必居瘠薄之地。其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹”，然后又自制了四箱衣服，注明春夏秋冬，不管哪個(gè)季節(jié)掛了，馬上就可以穿衣裝殮。到了曹丕也效法乃父，提倡薄葬，不封樹，不立寢殿，不造園邑，不通神道，不許陪葬金珥珠玉銅鐵之物，后來害怕子孫違抗自己的意愿，詔書里特別交代“若妄家改變?cè)焓釣槁臼叵拢径芈荆蓝厮馈３甲訛槊锼谰福恢也恍ⅲ顾勒哂兄瑢⒉桓Ｈ辏　?

    　　所以不管后世對(duì)曹操曹丕父子再多讒譏，但以王者而言，其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)超大多數(shù)同行了。曹魏滅亡之后，數(shù)十年混亂，前朝風(fēng)氣已經(jīng)衰減大半，等大楚開國，迄今百余年，世族奢靡無度，于是厚葬之風(fēng)復(fù)起。

    　　據(jù)稱蘭陵蕭氏的族人有次舉辦葬禮，親姻義舊，衰绖縞冠送喪者竟高達(dá)萬余人，酒犢祭奠之具，填塞門街，制的碑銘，石獸，石柱足足用了百余輛牛車送往墓地。可這樣的規(guī)模，在世族中還僅僅是中等而已，達(dá)官貴人爭(zhēng)相攀比，看誰將墳?zāi)剐薜娜A麗，要是墓修的不合意，寧可停棺不葬，也要重新翻修墓室。
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