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結(jié)子 張毅航游觀馬陵山 三仙翁敘證玄機(jī)果-《馬陵傳》

    話說馬陵泊鐘吾寨里的陳明遠(yuǎn)等一百單八將,誅盡雷部三十六府,又抗拒金朝數(shù)載,自北宋末至明朝前,世間到處傳其佳話。卻說陳明遠(yuǎn)等人于宋寧宗期間歸位后,寧宗傳位與理宗,理宗傳與度宗,度宗又傳與恭帝。因蒙古大軍不斷南侵,直逼臨安城下,恭帝投降。有大臣江萬載、陸秀夫等攜度宗二子趙昰、趙昺出逃,擁立趙昰為帝,是為端宗。端宗病死,趙昺即位,為末帝。最終宋兵余力在崖山為蒙元所敗,左丞相陸秀夫背末帝跳海而亡。宋朝共歷十八帝,經(jīng)三百一十九年而亡國。自鐵木真統(tǒng)一漠北,忽必烈即位改國號(hào)為元始,元朝共歷五世十一帝,經(jīng)九十八年,又為明太祖朱元璋所逐,中原大地重回漢人手里。

    且說這明朝傳至第十六帝明思宗朱由檢手里,時(shí)崇禎十六年十二月,西有李自成號(hào)闖王,領(lǐng)軍起義攻城略地,山海關(guān)外又有滿清軍隊(duì)攻打,明朝已將亡國。卻說十二月下旬,有一興化府人氏,姓張,雙名毅航,一身武藝,又通經(jīng)綸,年三十有七。張毅航從家鄉(xiāng)沿途北上,欲往京師為國出力,途中行至淮安府北面馬陵山下時(shí),張毅航忽地思道:“久聞祖輩相傳,宋朝時(shí)這山上有一伙好漢,專是替天行道,懲奸除惡。今日行經(jīng)此間,不如上去一覽。”便尋道路上山,山路上只看四圍流水潺漫,松柏成群,山間寒氣逼人,更顯十分幽靜。毅航從西邊上得五華頂來,只見一禪堂寺立在那里,環(huán)山臨水。毅航無心進(jìn)去禮佛,便往他處游觀,見馬陵山上景色,不覺點(diǎn)首稱贊,暗道:“好座馬陵山,卻不似是舊時(shí)強(qiáng)人出沒處。”直走到五華頂南面一峭壁處,見壁底有一洞,周圍樹木遮天,又有一石桌。

    張毅航只覺驚奇,遂入洞去看,這洞高八尺,寬九尺,不知其深。毅航直走了一炷香的功夫,只看前面有光,復(fù)行數(shù)十步,卻見三個(gè)老者坐在那里,兩個(gè)正對弈中。三老見毅航進(jìn)來,不禁笑道:“卻是你我有緣,才使你入得洞來。”毅航施禮道:“此間卻是何處?”三老道:“卻是我等修行處。”毅航驚曰:“三老乃仙人也!”其中一長身的仙人道:“壯士來此間何干?”毅航答道:“只因國家內(nèi)憂外患,正欲上京去,欲獻(xiàn)一己之力。期間經(jīng)過此處,曾聞先輩言,有一伙好漢于宋朝時(shí)落草在此,故而上來相看。”一胖臉仙人笑道:“汝卻不知,宋時(shí)這馬陵山尚有六百里水泊,那時(shí)因天庭上雷府里的三十六神將私自下界,玉帝大怒,令一百單八天罡地煞星臨凡,以捉拿三十六。那伙罡煞自投為人后,從四方聚義至此,終將三十六雷霆誅滅,后又保境安民,北上破金國,終功成正果,元神各歸本位。”毅航道:“竟有如此多的事,只惜今世無從傳之,以埋沒了他們的名聲。”余下那個(gè)青臉仙人笑道:“無妨無妨,待三百余年后,玉帝又將遣罡煞臨凡,那時(shí)百八星里有一天圣星,他自會(huì)撰一部《馬陵傳》與世人相看。”那二仙忙道:“此乃天機(jī),不可過于泄露。”又與毅航道:“你我既是有緣相逢,何不留于此處一同修道?”毅航道:“多蒙仙長美意,只是我意已決,要匡扶社稷,待天下太平時(shí)再來此參拜三位仙長。”三仙只是搖首笑之。毅航遂辭別離去。

    后崇禎十七年三月十九日,李自成攻破京城,思宗自縊于煤山。四月下旬,平西伯吳三桂引清軍入關(guān),大敗李自成,清軍于五月三日入北京順天府。五月十五日,福中王朱常洵庶長子朱由崧在應(yīng)天府即位,是為安宗,次年改年號(hào)為弘光。弘光元年五月,李自成兵敗至九宮山,被當(dāng)?shù)厝藲⑺馈D菑堃愫阶择R陵山離去,就到北京,為思宗所用,授予官職。思宗亡后,又追隨安宗,繼續(xù)抗清。張毅航于弘光元年四月至揚(yáng)州,與兵部尚書史可法一同守?fù)P州。清軍于四月十八日至揚(yáng)州城下,然各地卻無援軍來解揚(yáng)州之圍。直至二十三日間,多有將官率兵投降清人,張毅航在城上大罵不止。二十四日,清軍以紅衣大炮攻城,入夜城破,史可法被擒,因拒降遭殺害。張毅航在城破后則持刀與清兵巷戰(zhàn),連殺清兵數(shù)十人,后被逼的無退路,遂自刎而亡。死前于揚(yáng)州城上留下詩道:

    烽火征塵銀戟卷,王城翻幟冷華眸。

    難勒燕然憂誰解,志枉關(guān)山似我愁。

    此生肝膽龍泉仗,誓斬辮奴定春秋。

    揚(yáng)州城內(nèi)風(fēng)花落,千古義節(jié)伴兜鍪。

    眾位看官,臨風(fēng)有言道:那甚么所謂的三十六員雷霆上將,并無前書所說的那般各歸本位、候旨遷升。亦無甚么陳麗卿為氤氳使者,受人貢奉;也并無陳希真、祝永清羽化成正果,云天彪父子名列儒林,劉慧娘皈西方菩薩等事。這都是俞萬春、俞龍光父子二人為諂清廷,搖唇鼓舌,編出個(gè)甚么萬年永清等話語,妄圖教他那主子仍統(tǒng)中國,然世人多只道《結(jié)傳》是俞萬春一人之心血,卻不知其文中地方,亦有出自俞龍光之手。這父子倆改弦更張,大言欺世,試想公道自在人心,天下人豈會(huì)都受他蒙蔽,信他鳥語?諸多高明之士都言宋江等人并非如他書中那般下場,不想其假借施耐庵先生之言,為己證名。雖其文筆在舊小說中為佼佼者,然《結(jié)傳》一書更非續(xù)施先生之《水滸》,乃金圣嘆肆意所加盧俊義驚惡夢之回。似俞氏父子這一般人,生就一副諂媚取容的模樣,交些狐朋狗黨。君不見《結(jié)傳》內(nèi)范金門、邵循伯二人批語,無非些俏皮吹捧的無聊言語,不過自欺欺人罷了。就是那金人瑞,亦裝作有仁有義,反誣宋江為下下之人,君不見《忠義全傳》內(nèi)宋江為忠臣義士,早有共論?眾位看官,吾話便至此,其中是非,另有計(jì)較。尤拜謝于繁本寫作間多番鼎力相助者:應(yīng)弦、玄魁、擎驥三兄,同有慕云初、費(fèi)安二位,其余下者亦不勝感激。《馬陵》一書就此終了,有詩曰:

    諂媚續(xù)貂流后世,父子都以自為精。

    數(shù)年心血真?zhèn)涡g(shù),當(dāng)欺他人盡不明?

    忠義從來無強(qiáng)盜,猿臂希真卻成名。

    后語無應(yīng)前言句,反辱貫中未可行。

    草擬雷霆滅罡煞,罡煞又把雷霆贏。

    一百單八來復(fù)去,了命保民動(dòng)軍兵。

    南征北討手足斷,才奏凱歌落淚凝。

    榮盛既非紙筆戲,單憑空想妄太平!

    公元二零一七年九月六日臨風(fēng)著

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