第(1/3)頁 現在的間桐臟硯,狡猾且殘忍。 對生存抱有異樣的執著,為了延長生命可以將他人利用、犧牲到底的人面獸心。 用花言巧語推動周圍的人而逐漸接近目的。 雖然過去是個志向遠大的魔術師,但那個理想早已從間桐臟硯的精神中消失。 那還是在數百年前。 瑪奇里·佐爾根還在時鐘塔的時候,他的學部隸屬于植物科和詛咒科。 境界紀錄帶這一論文便是瑪奇里·佐爾根的學術成果之一。 實現英靈召喚這個概念,正是瑪奇里·佐爾根的這篇論文所要實現的結果。 英靈召喚。 轉而言之是召喚出以前所記載的表象,也就是從歷史中召喚出所謂的英靈。 英靈召喚本身是時鐘塔的魔術,但學術界認為英靈召喚無法實現。 但瑪奇里·佐爾根從未放棄。 在研究的道路上,愛因茲貝倫家族進入了瑪奇里·佐爾根的視線。 愛因茲貝倫是曾一度成功實現靈魂物質化的煉金術師末裔,因此他覺得只要有愛因茲貝倫的圣杯,就能夠實現被視作不可能的英靈召喚,這就是事情的開端。 瑪奇里·佐爾根為了某個不可能實現的理想,抱著最后一絲希望造訪了第三魔法使的弟子們建造的人造人工房。 充滿理想的瑪奇里耐心地與愛因茲貝倫交涉,最終愛因茲貝倫同意了他的計劃。 想要摘除人類惡性的瑪奇里·佐爾根。 對西洋魔術抱有興趣,對瑪奇里·佐爾根的熱情感到認同的遠坂家。 希望重現第三魔法的愛因茲貝倫。 這樣的三種勢力,因最終利益一致而團結在一起。 這也是愛因茲貝倫、遠坂、間桐被稱為御三家的由來。 瑪奇里·佐爾根尋求永生的最初目的,只是為了實現年輕時的夢想——廢絕一切的惡。 換言之,是滅卻人類所懷的業。 或者說是根除人類的惡性。 瑪奇里·佐爾根打算借由靈魂物質化,讓被有限之物囚禁的身軀,成為擁有更廣闊精神性的容器廣大的知性,從而擺脫劣性。 簡單的來說,就是世界上之所以有罪惡存在,是因為人身上還有罪惡的概念。 而這并不是人的錯,而是‘罪惡’的錯。 所以這憑人自身是無法改變的,所以瑪奇里·佐爾根祈求通過圣杯實現這個夙愿。 第(1/3)頁