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    “也就是說，你的境界觀測結果實戰參考價值約等于無?！?

    “功利，令人嘆惋的功利，主君，你這樣的人，為什么氣量會如此狹?。俊卑装l的少女做出一副深受打擊的模樣。

    “你到底是出于什么心態在設計系統啊，給我好好考慮使用者??！”

    龍女輕哼了一聲，別過頭去。

    不過龍女所說的難以劃分，沐九歌也能理解，特別是他們獵妖師能夠理解，幾乎全員是人造的神通的術士，一般而言稱之為顯神境界的術士，彼此之間的能力規模和精度卻相差甚大。

    像是這種程度的成就特征，光是沐九歌所知，就不下十種。

    或許在各個道脈的道士和各個學派的術士的描述中，唯有終點的仙人位階是唯一能夠統一的標準。

    即便他們證就仙人位的求道手段也天差地別。

    至少仙人位的不死性這一境界特征是相同的。

    沐九歌看向手中的道術典籍，他要使用的復活儀式，其本質也是登臨仙人位的大儀之術的再編。

    登臨大位，成為偉大的仙人，用不可思議的不死性克服忘川的死，滿載榮光地復活。

    這當然是直截了當的辦法。

    但是他，沐九歌，能夠證出仙人位的話，他為什么不直接拿著仙人位干碎天師教呢？

    還復活呢，他直接把所有天師送下去打復活賽，然后光榮退休。

    仙人位，即使是放在黃昏時代前，也是求道者當中最為天資聰慧的人竭盡智謀和苦心，經過累世苦修才得以成就的。

    在仙道技術繁榮的彼時尚且如此，在如今深淵魔染日漸侵蝕的此時更可以說是，絕無可能。

    在用仙道禁書目錄消耗所有的推演資源才得出的辦法，就是讓沐九歌通過儀式在短時間內具備部分仙人特征。

    之后在忘川之死發生后，重塑的世界中，以無法干涉的自然現象形成儀式，招請沐九歌從或然世界的深處涌現。

    譬如，群星抵達正確的位置。

    沐九歌抬起頭，凝望那無垠的無生之宙，遍有的荒蕪，身邊的白發少女輕聲說著故事。


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