第(3/3)頁

    以“伏食”之道為具體修煉方法，通過外丹術(shù)煉丹餌藥，內(nèi)丹術(shù)調(diào)服氣血，將萬物之精神與人體之大形煉合為一。

    借綿掌、劍法等外功輔助肉身鍛煉，將水谷精氣煉化為基礎(chǔ)真氣，繼而強(qiáng)化筋骨，將膂力整勁，達(dá)到極致。

    陸澤借用萬壽宮門口的獅子測試過，貌似他能搬起三千斤以上的東西，堪稱人肉叉車，將來就算搬磚也餓不死……

    此前他達(dá)到筋梢，身劍之術(shù)大成后，又達(dá)到肉梢。

    而后是煉化臟腑精氣，為臟腑真氣，以此錘煉氣血內(nèi)勁，在氣劍之道成就后，也煉成骨梢。

    再次是煉經(jīng)絡(luò)內(nèi)力為心意真氣，心劍之術(shù)入門后，最后的血梢也水到渠成。

    又次則是煉本命真精為后天真氣，四梢合一，易筋易髓。

    以上四煉，是打下堅固不破肉身之基礎(chǔ)，如若大成境界，就算他嘎嘣死了，肉身也可能保持百年不腐，用來當(dāng)神跡招攬信徒，最是好用不過。

    陸澤從頭到尾重新理順，將先天真氣隱藏，一邊煉丹，一邊扎扎實(shí)實(shí)的錘煉爐鼎。

    這一整，又發(fā)現(xiàn)不少需要填補(bǔ)的空檔。

    其中最重要的兩個，一個是從田伯光那里得到的啟示——竅穴。

    尋常內(nèi)功心法，都是以丹田為基，選一條或幾條經(jīng)絡(luò)穿行，因自身性情稟賦不同，最終煉成不同屬性的真氣。

    只是十二正經(jīng)加任督二脈的搭配，已經(jīng)能誕生數(shù)不清的氣功心法。

    但萬變不離其宗，最終結(jié)果大同小異。

    而一旦加入穴道，即真氣經(jīng)過穴位時，再次進(jìn)行加工煉化，就有了截然不同的變化，甚至是天翻地覆的大不同。

    田伯光能以輕功橫行天下，便是因此所致。

    陸澤先練了輕功相關(guān)的幾處穴位，現(xiàn)在想要進(jìn)一步開發(fā)其他的。

    要求也不高，先定一個小目標(biāo)，一百零八要穴吧。

    他打定主意，不把這些穴位都練成了，絕不輕易進(jìn)入真經(jīng)第二重。

    另一個啟示，來自衡山二老。

    這倆老先生最后使出那一招，不只是試探陸澤夠不夠資格得到他們的秘密，還有將其畢生所學(xué)托付給他的意思。

    衡山五神劍之所以出名，是因?yàn)樗麄儗⑽迓穭Ψǎ罱K歸納凝練成了五招，將普通劍法融入劍意，晉升為劍訣的層次。

    而由此，他們也從氣劍之道，進(jìn)軍心劍之道的境界。

    只可惜，衡山派數(shù)十年前參與華山殲滅魔教十長老一戰(zhàn)，死了不少人，導(dǎo)致許多核心劍法失傳。

    這失傳不是完全沒了劍招，劍譜都在各家宗門放著呢。

    關(guān)鍵是，上一代練成劍法的師父，要為徒弟量體裁衣，修改匹配劍法，最終練成。

    失傳的是這手把手改武功的經(jīng)驗(yàn)傳承。

    沒了那些師父幫忙，下一代自行摸索是非常困難的事情，因?yàn)榻^大多數(shù)創(chuàng)造這門武功的人，都是百年不遇的天才。

    說到這一點(diǎn)，陸澤就很佩服嵩山派的左冷禪。


    第(3/3)頁