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    第131章無法拒絕的客

    不遠處，一身粗布對襟衫的范老石匆匆忙忙跑過來，對孫行叉手：“范老石見過孫兄！老神仙安好？”

    孫行笑呵呵地虛托一下：“雷永吉，咦，范老石才是你的本名么？得見故人無恙，不勝開懷。家父當不得‘神仙’之稱，稱呼一聲老道士即可。”

    范老石一拍范錚腦袋：“還不趕緊見過孫伯父？當年要不是孫……道長施針救治，你和你娘都埋土里了！”

    范錚面容一整，趕緊鄭重叉手見禮：“見過伯父！”

    當世能被人不帶姓名稱呼“老神仙”的，就只有一個，孫思邈道長。

    他老人家除了醫術高明、宅心仁厚、撰《千金方》傳世外，在醫學史上開了二十四項先河，比如第一個治療麻風病，第一個以草藥喂牛而取牛奶治病、第一個用胎盤粉治病，第一個發明導尿術，第一個治療腳氣病并最早用彀樹皮煎湯煮粥食用，預防腳氣病和腳氣病的復發等。

    孫道長的功德、能力無可辯駁，唯有年齡一事分歧極大，從一百零一歲到一百六十五歲，一共有五種法，竊以為至少是一百二十五歲以上。

    《舊唐書》里明確提到，魏征、李百藥、姚思廉等人，修齊、梁、陳、周、隋五代史，曾屢次詢訪孫思邈道長，而他“口以傳授，有如目睹”。

    姚思廉生于北周孝閔帝元年，孫思邈道長的年齡必然是大過他的，不然有必要講述？

    虛構么？

    匆匆回宅院，元鸞見到孫行，喜不自勝，趕緊讓苦貞貞烹茶湯，留客。

    “道長還居五臺山？”

    落座后，元鸞笑盈盈地問。

    孫行輕笑：“他喜歡那里的景色么。”

    這個五臺山，不是忻州那個寺廟扎堆的五臺山，也不是終南山麓的南五臺山，是位于宜州華原縣的北五臺山，后世也因孫道長而別稱藥王山。

    宜州這個編制，在大唐屬于神秘學。

    開國沿襲隋朝，設有宜州，領華原、宜君、同官、土門四個縣；

    貞觀十七年裁撤宜州與土門縣，南面的華原縣、同官縣劃歸雍州，宜君縣劃歸坊州；

    授二年，又置宜州；

    大足元年，再廢宜州。

    茶吃半碗，寒暄已畢，孫行面現赧然：“此番來見賢侄，卻是為客。身不由己，慚愧。”
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