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    第125章錚錚鐵骨

    著紫色官服、戴烏紗帽、蹬烏皮履的郭孝恪，身后跟著一身步兵甲的郭待詔、一身綠袍的從六品上門下省符寶郎，、一身絳戺衣的門下省傳制、一隊左驍衛(wèi)翊衛(wèi)。

    傳制在都督府門前宣讀詔書，符寶郎收回郭孝恪舊的隨身魚符、授予新的隨身魚符，李襲譽與郭孝恪完成交割，自動上了檻車。

    停在都督府的棺槨，也由都督府移交劉武的家眷，并撫恤錢財，銅一百二十斤。

    按理，這錢財是該李襲譽出的，名目叫贖銅。

    可是，李襲譽這個人，俸祿除了買書、抄書，基本是分給了族人，自身還廉潔，褡褳比臉都干凈，郭孝恪只能捏著鼻子，從都督府賬上走了這一筆。

    檻車，還是這隊左驍衛(wèi)翊衛(wèi)押回，隊正卻已經(jīng)換了人。

    姑臧的百姓看著檻車出城，心頭很糾結(jié)。

    李襲譽私怨打死人，苛責官吏，確實有罪。

    可是，他在涼州都督的位置上，也確確實實修晾路、平了沙匪、平抑糧價。

    李襲譽的命運不變，時間線略為改變，郭孝恪接任的時間也提前了。

    ……

    姑臧城北幾里，是東晉太興四年，涼州刺史張茂始建的海藏寺。

    寺名有幾種法，但李鼎文先生經(jīng)過多方考證，認為“海藏”是佛教用語，相傳佛教大乘經(jīng)典藏在大海的龍宮中，故稱“海藏”。

    海藏寺是全國重點文物單位，參觀游玩記得保持素質(zhì)，不要學某些搞破壞的人。

    樂都阿達沐浴更衣，換了一套還算干凈的圓領(lǐng)袍，把婆娘遺留下來的臂玔賣了，來海藏寺燒香。

    嘖，銅臂釧就是不值錢，買了香，布施幾文，居然就沒了。

    入了山門，樂都阿達拐到旁邊的王殿，給毗沙門王上香。

    頭戴寶冠、通體綠甲、右手持慧傘、左手持吐寶鼠，毗沙門王面容微怒。

    毗沙門王的形像并不是一成不變的，這是因為顯化有不同法身。

    在西域與隴右，信奉毗沙門王的信徒很多，不空三藏法師譯的《北方毗沙門王隨君護法儀軌》，有毗沙門王護安西城的傳。

    “求毗沙門王消我罪孽。劉武之死，是上官下令所為，樂都阿達只是手偏了一點。”
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