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    十月，李世民親書《令道士在僧前詔》。

    “老君垂范，義在清虛；釋迦貽則，理存因果。求其教也，汲引之跡殊途；窮其宗也，宏益之風(fēng)齊致。然大道之興，肇于邃古，源出無(wú)名之始，事高有形之外。邁兩儀而運(yùn)行，包萬(wàn)物而亭育，故能經(jīng)邦致治，反樸還淳。至如佛教之興，基于西域，逮于后漢，方被中華。神變之理多方，報(bào)應(yīng)之緣匪一……況朕之本系，出于柱史。今鼎祚克昌，既憑上德之慶；天下大定，亦賴無(wú)為之功。宜有改張，闡茲元化。自今以後，齋供行立，至于稱謂，其道士女冠，可在僧尼之前。庶敦本之俗，暢于九有；尊祖之風(fēng)，貽諸萬(wàn)葉。告報(bào)天下，主者施行。”

    貞觀年的佛道之爭(zhēng)，李世民一直冷眼旁觀，礙于大事一樁接一樁，沒(méi)有直接出手。

    現(xiàn)在，騰出手的李世民“啪”地甩了佛門一巴掌。

    爭(zhēng)，看你們?yōu)榱讼慊稹榱颂锏兀樁疾灰?

    老子姓李，我家也姓李，老子就是我家的祖宗，不服來(lái)辯！

    是不是牽強(qiáng)附會(huì)，年代久遠(yuǎn)，早就沒(méi)法考證了。

    再說(shuō)，冒認(rèn)祖宗的事，又不是朕首創(chuàng)，有種你叫劉邦自己證明一下，劉累一定是他祖宗啊！

    要知道，古老中原的劉姓，除了劉累這一脈，還有發(fā)源于春秋的姬姓劉氏呢。

    所以，這東西，也就漲漲顏面而已，沒(méi)啥實(shí)質(zhì)作用。

    懂事的呢，大家看個(gè)樂(lè)子，回家在炕頭上對(duì)婆娘當(dāng)個(gè)談資，這不是挺好的嗎？

    至于說(shuō)偏袒道家，有了老子這借口，不是名正言順的么？

    現(xiàn)在寺廟道觀的比例嚴(yán)重傾斜。

    五千三百五十八所寺庵，加上招提、蘭若少說(shuō)有兩三萬(wàn)所。

    招提是指未經(jīng)朝廷認(rèn)可備案的私建寺廟，蘭若是指建在人跡罕至之處的修行場(chǎng)所。

    天下道觀只有一千六百八十七所。

    這個(gè)數(shù)量一對(duì)比，頓時(shí)讓人毛骨悚然了。

    佛門那么龐大的力量，一旦失控，后果不堪設(shè)想。

    尊祖宗只是個(gè)再明顯不過(guò)的借口，否則你以為門下侍中魏征那一關(guān)過(guò)得去？

    門下省本就是審核政令的地方，魏征這廝已經(jīng)走上了孤臣的路線，只要看不過(guò)意就是一通亂噴。

    李世民幾次氣得想殺魏征，是長(zhǎng)孫皇后勸諫起了作用，也是李世民想千金市骨。
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