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第四十三章 言及不老山,構思大羅觀-《完美世界:不一樣的八奇技》


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    大羅天,是道教最高的天。

    和洞觀配合,自然意味著從大羅天上洞觀天地。

    這樣才能做到看透世間萬物的變化,在天地無窮高處俯瞰風景。

    穩定登臨“大羅天”,需要成為“大羅天仙”。

    當然不是需要在化靈修煉到那個地步,而是做到一些登臨“大羅天”的事情。

    陳曜認為這就需要達到傳說中的出“陽神”。

    一人之下的世界中,那些號稱的所謂出陽神其實只是陰神罷了。

    何為陽神?聚則成型,散則成氣,具備真正的實體。

    雖說修煉到一定境界后修士的元神自然就有這個特征,但還有更多區別。

    這個陽神甚至可以代替肉身,拋去肉身后從陽神里面再生一具軀體。

    在肉身沾染不好的東西時,可以果斷拋棄肉身,用陽神重塑身體。

    修成“陽神”,“陽神”就是本體,肉身反而是依賴于陽神成型的。

    真正意義上的靈肉一體!

    他選擇三丹田洞天修成神通化的炁體源流,就是為了借助洞天和炁體源流,降低大羅洞觀的神通化難度。但還是遲遲找不到實施方向,只是不斷淬煉著元神,把靈身和元神合一。

    ‘咦?這個感覺?’

    突然,陳曜一愣,和自己一定程度上融合在一起的輪回仙氣一顫,一股熟悉又陌生的氣息突然出現在他的感應中。

    一幅畫面出現,一位男子籠罩神焰,一角輪回盤若隱若現,在大荒深處移動。


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