第二九章 如意劍,造化髓-《茍道不死》
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通過對“陰陽印”、“吞天龜”這兩門全新的天賦神通的深入體悟,對于這些新出現的天賦神通,孟周都有了一個比較明確的認知。
當下他所擁有的這些天賦神通,主要源頭有兩種。
一是孟周在結丹境界便已具備的天賦,以及其他一些強大的、鮮明的,特別是因功法而早就的獨特的特質,共同糅合醞釀成為一種天賦神通。
比如“陰陽印”、“吞天龜”這兩門天賦神通便主要源自于此。
一是孟周在結丹境界獲得,并予以補全完善的“通明道體”、“青蓮劍體”、“五行萬象體”這三種道體所賦與他的。
“通明月鏡”、“通明道心”、“五行萬象道法”都是源自于此。
而除此之外,還有一種情況,就是這兩個源頭共同醞釀出一種天賦神通。
比如孟周此刻正在感悟的這門天賦神通,就是這種情況。
——當然,這只是為了說明每一種天賦神通的“源起”,和其強弱無關。不同的天賦神通,本就不能簡單的用強弱來判斷。
當他的念頭剛浸入其中,就感到一道迅若流光、鋒利無匹的劍光襲入自己心間。
而后,這道仿佛能夠撕破任何阻礙的劍光,又表現出了靈動輕盈的一面。
從決絕慘烈、沛莫能當,到無拘無礙,輕盈靈動,轉變是如此自然,過度是如此絲滑。
一會兒大如天河,可摧山分海;一會兒細如游絲,無形無影。
深入感悟下去,孟周既在其中看見了因“青蓮劍體”而來的堅實根基,也在其中看到了“無界劍域”以及“光陰流水劍”這兩門自創劍道的鮮明印記。
可以說,孟周與劍道之上的全部精華,幾乎全都濃縮在這一門天賦神通之上。
若說“五行萬象道法”的主要特點在“廣而博”,那么這門天賦神通的核心特點就是“純而精”。
這是一門專為攻伐而生的天賦神通。
強大的攻擊力自不用說,更讓孟周感覺有趣的是,他幾乎可以用他所能想到的任何一種手段作為“媒介”,施展這門天賦神通。
而施展手段的不同,其威能發揮的側重點也會因此而千變萬化。
比如,他可以憑借自身精純而磅礴的法力,亦或者氣血,用來施展這門天賦神通。
其因此而發揮出來的威能也將側重于常規層面的常規打擊。
他還可以在施展某種具體的“五行萬象道法”之時,疊加上這門天賦神通。
比如施展雷法,冰法亦或者其他道法之時,同時附上這門劍道天賦神通,以達到一加一大于二的打擊效果。
他還可以通過“目光”、“聲音”這些手段發動這門天賦神通,在特定的領域發揮出恐怖的威能。
當然,孟周還可以用魂力、神識乃至心意念頭作為發動的“燃料”,其因此而發揮出來的威能則將側重于針對神魂、元嬰,乃至心意念頭的攻擊。
專門針對神魂、元嬰的打擊暫且不說,最讓孟周心中稱奇的,是最后一種。
若是用自身的心意念頭為驅動,發揮出來的天賦神通,能夠像斬去某片區域的時光痕跡一般,將目標存在的一段念頭斬去。
因此帶來的后果,非常玄妙。
有可能就只是讓目標失去一段無關痛癢的記憶,什么后果都不會發生。
卻也有可能完全相反,從根本上重塑一個人。
至于具體什么后果,只能說“運用之妙,存乎一心”。
而只是這一點,就幾乎同時繼承了“無界劍域”以及“光陰流水劍”的的特質,且還在其原來的基礎上在“深度”和“廣度”上都有了更進一步的拓展。
——“無界劍域”的核心特征就是無視“現實界”、“真實界”、“心靈界”的阻隔,將攻擊貫通“諸界”。
但說是這么說,在結丹之時,其針對“心靈界”的打擊基本都集中在識海神魂層面,并沒有觸及得更深。
——而“光陰流水劍”則是斬去一片區域的過往時光印記。
孟周心中感悟著,思忖著。
劍化作了光,光化作了線,他的心意就像是牽引這根線的“針”,引著這根“線”在他心中往來穿梭,閃轉騰挪。
“如意如意,隨心隨意……如意劍,就叫如意劍吧。”孟周覺得這個名字很合適。
孟周將念頭傾注于最后一門顯示為問號的天賦神通之上。
一瞬間,孟周便覺自己的意識被一股濃郁的生機造化力量包圍著。
許久之后,這最后一門顯示為問號的天賦神通也有了確切的名目。
【造化髓】。
其中蘊藏著濃郁的生機造化之力,既可以用來催生助長,幫助靈植快速成長,也可以用來治療修復。
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