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    既有得自于制符師周全那里的制符和法術典籍，也有胡貴、鄭盛等人的無私饋贈。

    當然，更包括楚錚贈送給他的那兩枚玉簡。

    他看的這些內容，絕大多數都是基礎的、粗淺的、常識性的，對現在的他來說，有種高中生翻閱小學生課外讀物的感覺。

    讀起來既沒有難度，又有趣，收獲還很多。

    雖然很難量化讀罷某本軼聞筆記后能給他帶來些什么收獲，但連續多日的閱讀下來，孟周只覺收獲巨大。

    對于修行，除非特別專業的領域，練氣期對他來說已基本沒有迷霧。

    對青玄域這個大環境的了解也更豐富，對于下一步的行止也更加明確。

    用知識武裝頭腦，讓認知能夠跟上自己的成長后，在修行閑暇之余，孟周開始了新的嘗試。

    一張孟周閉著眼睛都能畫出來的清潔符被貼在墻上，在這張清潔符的周圍，則貼著一百張拓印石刻圖，將他團團包圍在正中間。

    孟周雙手握著一根細繩，很快，隨著他雙手十指的靈活翻飛，一個以細繩為“符墨”，以空間為“符紙”的離體清潔符出現在他手中。

    將它鋪展開，形狀與墻上清潔符的形狀一模一樣。

    線條的彎曲，各個結構之間的比例，都被百分百還原了出來。

    但，只是稍做驗證，孟周就搖了搖頭。

    墻上那繪在符紙上的線條，氣韻貫通，首尾相接，渾然一體。

    而手上這個編織物，卻氣韻松散，滯澀不通。

    說散吧，它本就是一根完整的繩。

    可說完整吧，卻各處是各處，根本沒有一點神整形凝的氣韻。

    “要是這就能把制符之法用繩結之法復現出來，那才是有鬼呢。

    要是這么簡單，繩結師的傳承又何至于這般艱難？”

    “一個是二維平面，一個是三維空間。

    生搬硬套制符之法，豈不是緣木求魚？”

    孟周心中反思，雙手十指翻飛，一種繩結之法便在手中迅速成型，其形狀恰與其中一張拓印石刻圖一模一樣。

    但，孟周只是拿著手中繩結稍稍變化了一個角度，就忽地面目全非，與百張拓印石刻圖都不相同，給孟周一種強烈的陌生感。

    原本，可以用符道知識去觀看，至少有八成區域他是明了的，只有兩成區域是迷霧，難解其意。

    可現在，可用符道去理解的區域只有四成不到，其他結構，全都難解其意。

    而孟周拿著繩結的手卻沒停，還在慢慢轉動著，角度不停地變化著，呈現在他眼中的結構也隨著這般變化而流動。
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