第(2/3)頁

    “玲瓏明白了！”公孫玲瓏點頭。

    典慶、墨鴉等人也了然了，原本他們對于儒家之爭還有些迷茫，畢竟儒家太大太亂了，他們也很難把握，現在他們懂了，除了言家和與言家交好的儒家各脈，其他都是異端，能弄死就不要留手！

    “那么如果是潁川荀子一脈呢？”公孫玲瓏再次開口。

    儒家孔廟十哲七十二賢內斗他們是懂了，可是現在的荀子似乎隱隱有成為比肩孔孟的潛力，可以說是儒家新興的一脈，那么他們又該如何應對呢？

    “不管，不理，不說！”言晏連連說了三個不。

    儒家現在斗得最狠的不是各脈和左派之爭，還得看曲阜孔廟孟府和荀子一脈的斗爭。

    數年前荀夫子被孔廟孟府趕出了稷下學宮，宣誓著荀子一脈的落敗，但是沒有宗師高手文宗級別坐鎮的孔廟孟府還會是如今已經成為天下公認文宗的荀子一脈的對手？

    泥人尚有三分氣，更何況是已經成為了文宗的荀夫子。

    荀夫子就能咽的下被趕出稷下學宮的那口氣？

    若是能咽的下，后來的桑海小圣賢莊又是怎么回事？

    小圣賢莊在將來會成為讀書人的圣地，比肩孔廟杏林，真的就只是因為荀子的存在，而不是荀子故意的？

    只不過孔廟孟府和荀子現在斗得太狠了，哪怕是言晏也不想參與進其中。

    尤其是最近似乎孔廟孟府在醞釀些什么大事，要將荀夫子開除出儒籍！

    至于原因就是，荀夫子在自己的著作《宥坐》中記錄了孔子相七日而誅少正卯之事。

    這是儒家典籍中都沒有記錄的，反而只有在道家的典籍《尹文子》中有記錄，畢竟儒家有親親相隱，為尊者隱的習慣，不記錄也是正常。

    可是哪怕是《尹文子》中的記錄也只是用的孔子相七日而殺少正卯，荀子在《宥坐》里卻用的是“誅”！

    這就直接成了導火索。

    儒家、史家對用字都是極其講究的，誅、殺、弒這等用字更是講究，一般情況下，以下殺上，謀反、叛逆才用弒；而殺有罪之人用誅。
    第(2/3)頁