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    “什么是君子六藝？”黑白姐妹疑惑的望著言晏問道。

    “……”言晏沉默了，敢情你們對儒家是一無所知啊！

    “《周禮·保氏》：養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)。”言晏不得不給兩人科普起儒家的君子六藝。

    只是黑白姐妹卻以清澈而又愚蠢的眼神告訴了他，她們還是不知道這是啥！

    同樣的，已經(jīng)追趕而至的少司命也站在不遠處的樹梢上，一雙紫色星眸也是直直的盯著言晏。

    言晏看著三個女人直接是呆傻住了，原來不僅僅是后人對儒家有所誤解啊，連古人自己都不是很懂儒家啊。

    不過言晏這就有些錯怪古人了，君子六藝是周室貴族子弟的培養(yǎng)模板，但是這個周室界定就很模糊。

    周室貴族只有公侯伯子男五個爵位，而不是后來秦國的二十級軍功爵，而君子六藝的最低標(biāo)準(zhǔn)就是國子養(yǎng)成，也就是子一爵的貴族才能夠接觸到的，換算過來也差不多要大夫一級才有可能接觸得到。

    畢竟六藝是包含射和御的，而能夠家中持弓弩、戰(zhàn)車這種管制軍械的，一般的大夫都做不到。

    也因此，諸子百家中，也不是一般的百家就能接觸到的。

    最關(guān)鍵的還是，君子六藝，講究的是一個允文允武，全能！

    可是六藝的標(biāo)準(zhǔn)又極其嚴苛，在百家看來，就算你把孔子挖出來，孔子自己都做不到六藝皆精。

    所以，也就導(dǎo)致百家認為，君子六藝跟儒家的大道之行，天下為公是一樣樣的，就是個假大空的東西，沒有人真的會去走君子六藝之道。

    最簡單就是，你要是會一箭雙雕，會九珠連射，在哪一國，哪一支大軍中不都是寶貝疙瘩一樣的神射手，然而，在君子六藝的五射中，這只是五射中的兩種。

    這種東西，精通其一都能在一國一軍混得風(fēng)生水起了，更別說儒家要求的是六一皆精！

    哪怕是儒家自己，也沒有幾家會教授弟子君子六藝，更多的是將六藝拆分，只需要掌握其中之一二而已。

    這就導(dǎo)致君子六藝在世人看來就是六個儒家技能，包括儒家一些弟子也是這么認為的。

    尤其是我專精其一都能混得很不錯了，為什么還要學(xué)全全部呢？
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