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第四十二章 開普勒三定律-《儒道成圣,但是理科生》


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    三男一女坐在亭子中,而似是四人中領頭的那人身著白袍卻不著內襯,敞開胸懷,放浪形骸地躺在亭內,頭直接枕在那女子的大腿上,一副愜意享受的樣子。

    三位男子談天說地,論古及今,旁征博引,若非學識深厚者,恐怕連聽懂他們在說什么都做不到;而面對那躺在女子大腿上的那人,另外二人卻是沒有絲毫反應,仿佛早就習慣了這一幕。

    忽然,那人把自己的頭從溫柔鄉中抬起來,引得女子一陣驚呼,他卻沒有在意,神色凝重地看向遠方。

    “竟有人先我一步……原本還不打算去天庠的,莫非是孔家那人先去一步了?可現在明明還沒有到會試的時間……”

    他站起身,向著秘境外走去。

    “準備飛舟,我要入學天庠了。”

    ……

    ……

    許開十分驚訝。這座空曠的巨大的殿堂竟然就是天意榜?

    “不是說天意榜是榜單嗎?”

    “人族至寶,自然變幻無窮?!苯鹕擞靶Φ?,“你可以稱呼我為意?!?

    “見過意大人。”許開拱手行禮,“不知這最后之試應當如何進行?”

    “辯經?!?

    許開聽得想罵娘。

    說好的只考數學題呢?

    看出了許開心中所想,意輕笑道:“不必緊張。你我所討論之物,只在數術一道。”

    說罷,意手掌揮舞,場景不斷變化,有高聳入云的山峰,有寬闊激昂的瀑布,有綠影盎然的草原,有清澈寧靜的湖泊……種種高雅別致的場景閃現而過。

    “其實在你我辯經之前,你還應當在殿外做一些題目方才可進入此地。不過先前的考驗我已經盡我所能將試題難度拔到最高,卻連難住你一刻鐘都做不到,那也無需再做試題了。你是五千年來第一個走到我面前辯經的。如此雅事自當有雅景相伴,你喜歡哪一種?”

    “剛才的星空就挺不錯的?!?

    “哦?”意有些驚訝,“你莫非還想再遨游星空一次?”

    “星空是真正的浩瀚無垠。剛才的那些場景,若是放眼星空,連塵埃都不如?!?

    意撫掌大笑:“好,好,好!不少人都曾與我辯經,但從未有一人選擇星空。許開,你還是第一個!”

    說罷,意一只手掌拍向地面,巍峨的殿堂瞬間變化為無盡星空。他們于星空盤坐,滿天星辰都如同他們腳下之物。

    “何為數術?”

    “數術者,皆明堂、羲和、史、卜之職也?!?

    意搖搖頭:“此為數術家之職也,非數術之道。在伱的理解中,你就是這么想的?”

    數術家并非都是如張蒼一般的數學家。事實上,數術家的知識有一些與迷信法術有關,所謂“算命”一詞的算字,其實與數術家脫離不了關系,除此之外,數術家與陰陽家及方技家多有關聯,有時三者界限并不清晰,后世亦逐漸合流。

    許開輕笑道:“因為我也認為大人你問錯了?!?

    “此為辯經,辯經之時你我平等,無需再加大人之稱?!币鈹[了擺手,“我怎么問錯了?”

    “因為我認為數術非‘術’,而是一門學問。若是日后我掌管數術一系,我會將數術家更名為‘數學家’?!?

    “哦?這倒是很有趣的看法?!币馓崞鹆伺d趣,“儒學、道學、法學……它們都是學問,數術卻只是一種計算的技巧,又如何當得起‘學’一字了?”

    “意,你應當看過我在第二問時建立的空間直角坐標系?!?

    “確實。非常新奇的思路,將純粹的數字與圖形結合起來,以數字將圖形表達出來,此前從未有人想過。”說著,意畫了三條直線,組成了一個空間直角坐標系。

    “我在煉魔秘境內時,看過軍方的地圖。他們的地圖有嚴格的坐標劃分,那時我就在想,為何此方法不可用于數學上?所謂幾何圖形,無非是由點、線、面構成,如果能用坐標將點線面表示出來,數術一道將進入新的境界。”

    意點了點頭,祂自然是知曉許開是從煉魔秘境歸來的那個許開。

    “既然幾何圖形都可以用數字來表示,那為何其他事物不可以?又或者說,為何數學不可以將實際的事物抽象而出,成為一門純粹的學科?”

    意的神色變得嚴肅起來,祂有些明白許開想說什么了:“你是想說,以數術解析世間萬物?還是說,你想將數術一道與格物致知結合起來,試圖將數術家并入儒家之中?”
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