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    　　而是某種機(jī)器一類的東西。

    　　是超古代文明的遺產(chǎn)，所以周穆王才可以周游天下。

    　　去到昆侖之丘。

    　　巧合的是，這造父是秦始皇的先祖。

    　　從這開始，他們秦國就是擅長養(yǎng)馬的家族，一直是為周王室養(yǎng)馬的。

    　　為什么日后的秦始皇會(huì)如此鍥而不舍的尋找長生不老藥。

    　　可能也和這祖上的造父有關(guān)系。

    　　“所以當(dāng)年周穆王到底是去到了哪里呢？”

    　　“這所謂的昆侖之丘到底是什么地方。”

    　　“因?yàn)橹暗膶W(xué)者一直認(rèn)為周穆王根本就沒有走出國。”

    　　“并且一直認(rèn)為周穆王所到的地方是昆侖山，所以他們就在我國西北的地區(qū)找。”

    　　“為什么一直以來這線路和終點(diǎn)都有爭(zhēng)議。”

    　　“因?yàn)樗麄円婚_始就錯(cuò)了。”

    　　這就是為什么葉真之前要科普這昆侖丘和昆侖山的區(qū)別。

    

　　“這一些學(xué)者一直將昆侖丘和昆侖山的概念搞錯(cuò)了。

    　　所以一直以來，他們都在西北的山脈里尋找。

    　　并且認(rèn)為這昆侖山就是這一連串的山脈，畢竟這就是神山的代表。

    　　有人甚至說這珠穆朗瑪峰就是傳說中的昆侖山。

    　　但是我們拋開這一些，其實(shí)都是不怎么重要的東西。

    　　回歸到這《穆天子傳》里的重點(diǎn)。

    　　為什么這周穆王會(huì)被大家認(rèn)為不真實(shí)。

    　　因?yàn)樗诼糜蔚倪^程中遇到了西王母。

    　　這西王母是關(guān)鍵，西王母所在昆侖丘也是關(guān)鍵。

    　　只要搞清楚這關(guān)鍵點(diǎn)，就可以理解這整個(gè)故事了。”

    　　經(jīng)過了葉真的分析之后，大家也開始慢慢清楚這關(guān)鍵了。

    　　“首先是大家要明確的是，先前我和大家說過了。

    　　這西王母的形象已經(jīng)和最原始的不一樣了。

    　　后世大家認(rèn)為的西王母，已經(jīng)是女仙之首。

    　　是王母娘娘，是一名仙女了。
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