第(1/3)頁

    這個(gè)封神不正常北海平叛第六十六章偏離正軌子牙下山，一路直奔北疆而去。

    雖是廣成子師兄有所告誡，下山之后，讓他直奔西岐，尋一座深山老林隱居，每日韜光養(yǎng)晦即可，自有明君前來尋他。

    可是，封神之事提前開啟，此事讓子牙覺得頗為蹊蹺。

    而當(dāng)今天下只有北疆局勢充滿著詭異，或許先行前往北疆，能尋到一絲天勢變化的緣由。

    姜子牙過西岐而不入，他本來就沒打算直奔西岐，就算是不去北疆，此行之路也是優(yōu)先考慮朝歌城，說起來三十年前，朝歌還叫沫城，自己的結(jié)義大哥宋異人，不知現(xiàn)在是否健在安好。

    他不是什么先天生靈，根腳與諸位師兄不同，他是個(gè)人，先有七情六欲，其次才有仙緣。

    如今仙路已斷，自己就算沒被師尊賜下封神榜，三十年的修行，也讓他明白，自己根本不是修行的料。

    修行之人講究的是靈性，與天地合，與萬物生，奪天地之造化，掠萬物之精氣。

    自己素來喜好研究一些人性、兵法權(quán)謀的東西，又哪兒來的靈性？

    這一身法力對(duì)于凡人或許是天威仙法，自家人知自家事，自己和晚進(jìn)門的諸位三代弟子相比，都不過是微末道法，不值一提。

    當(dāng)然，他所鉆研的，是性命雙修，講究的是長生大道，如今闡教內(nèi)的三代弟子幾乎全是主修攻伐之道，他們的師尊少有去傳授性命之理。

    姜子牙本就聰慧，上山前還憧憬著修行有成，做一個(gè)暢游天地之間的自在仙。

    可真正開始修行，才明白修為越是精深，枷鎖越重，本身想要進(jìn)步就會(huì)有欲求，有欲求就會(huì)消磨靈性，這一路充滿著矛盾與抉擇。

    初下昆侖，囊中羞澀，姜子牙又不愿意用障眼法，去蒙騙這些看著就很可憐的百姓，連馱獸都買不起。

    若非三十年修行，身體還是有些底子在，光是這從西走到北的遙遠(yuǎn)路程就得要了他的命。

    從周國走到西土諸邦，又從西土跨過大商西土與北疆鏈接的佳夢關(guān)，周遭世界形成了分明的對(duì)比，嚴(yán)重割裂。

    一邊是五谷豐登，四海升平的西土，一邊是哀鴻遍野，大雪凍殺后家家著素，忍饑挨餓的大商。

    姜子牙皺緊了眉頭，不停的抬頭望著天，似乎是要把這天，看出一個(gè)真真切切，看出一個(gè)公平公正。

    西土之內(nèi)靠近昆侖山，山中多有練氣士，妖魔甚少，出了佳夢關(guān)一路向東北而行，這個(gè)世道也越發(fā)多艱。

    濱州城內(nèi)，家家戶戶披麻戴孝，初聽聞北海之戰(zhàn)，竟然連濱州伯的嫡長子都死在了豐壤，大批北疆貴族戰(zhàn)死疆場。

    這北疆之主的崇城少主都戰(zhàn)死在前線。

    于情他是欽佩這樣的貴子的奮勇，于理以將來換現(xiàn)在極不合理，姜子牙對(duì)這位崇侯目前是挺失望的。

    身為主君，疆域內(nèi)雞犬不寧，他雖不知前因，但是從結(jié)果來看，崇侯是失職的，若是真要究其根本，還要繼續(xù)往北疆深入。

    至少，也要知道，好端端的北海封印，因何會(huì)放出山海異獸，而被師尊提前開啟的封神任務(wù)是不是和北疆妖魔亂世有關(guān)？

    一路施展障眼法，姜子牙度過了諸多關(guān)口的盤查，可自從進(jìn)入燕城境內(nèi)之后，障眼法便不好使了。

    這一片土地大軍矗立，但是在荒野之中幾乎淪為了妖魔的樂土，雖不及三步一妖，五步一怪的程度。

    但是以他的法力道行，這些凡間小妖們竟有不少能看破他法術(shù)的存在。

    時(shí)至垢城，姜子牙終于能在最前沿的陣地開始了解這一場霍亂的根源。

    垢城的休養(yǎng)生息并不能讓這座瘡痍滿目的城邦瞬間變成美好人間，但是民眾的精神面貌是和北疆麻木的百姓截然不同的。

    這里的百姓心中有希望，有榮譽(yù)，有盼頭，姜子牙走了一圈之后發(fā)現(xiàn)，這治理垢城之人當(dāng)真不俗。

    于是打開隨身攜帶的竹簡，重重的刻下了侯昶二字，先登記名單，以觀后效。

    此人可當(dāng)大任，作為凡人，應(yīng)有封神之姿。
    第(1/3)頁