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    叔大就是叔叔的意思，是這邊的叫法。

    皖南地區，十里不同音，一個縣都有好幾種口音，同一個鎮上不同村的稱呼都可能不一樣。

    就像檀錦程，喊自己的兩個叔叔還有嬸嬸，就不是喊叔大，而是以二大，三大；二娘，三娘來稱呼。

    至于張慶峰為什么喊自己的嬸嬸是姐姐，這屬于歷史遺留問題。

    檀錦程外公當年大哥去世得早，家里可謂是一窮二白，還沒結婚就要供養兩個侄子。

    這樣的情況，哪有女的愿意嫁給他。

    外公要比外婆大13歲，外婆的娘家是唱戲的，在那個特殊年代出現了變故，愿意把外婆許配給外公。

    但前提必須是由外公家供應糧食養著。

    就這樣，當時年紀也不大的外婆，就經常跟比自己小不了多少的“大侄子”經常在一起玩耍，干農活。

    久而久之，兩個侄子就一直以姐姐相稱；不過，兩兄弟對二老可是非常尊敬的。

    大舅舅張慶峰50多年以來，除了幾次修江堤出過縣城，一直是守著家里的幾畝地過活。

    平時農閑的時候，就去附近的一些工地，預制板廠之類的地方打打零工，掙一點錢補貼家用。

    小時候乃至于年輕時，都過得很苦，不過好在這一切都已經過去了，各家的條件也在慢慢變好。

    家里就外公外婆在家，跟著外公外婆住的兩個小表弟不知道哪里去玩了。

    至于大舅媽還有大表哥的兒子，則住在村尾，這里是村頭。

    一會兒吃飯的時候，估計會過來。

    檀錦程跟外公外婆打招呼，少不得又是一陣寒暄，外婆嘴里不時的冒出諸如壯了，黑了之類的詞匯。

    檀錦程跟外婆的關系很好，內心其實也非常佩服這個小老太的。

    外公在哥哥去世之后，負責養育自己的侄子，在那個年代雖然偉大，但基本跟當時的主流價值觀是符合的。

    而外婆則不然，當時很多不愿意嫁給外公的，其實更多的就是怕一進門要養育兩個侄子，負擔實在太重。

    外婆雖然因為家庭的原因，被迫接受這個決定，但婚后卻無怨無悔，跟兩個侄子還有他們的媳婦都沒紅過臉。

    一個沒讀過書小老太太，幾十年如一日，承擔自己不應當承擔的責任，并且一直到老都保持著樂觀的生活態度。
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