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    　　人類科學(xué)家主張存在決定意識，意識是存在的反應(yīng)。這是唯物主義關(guān)于意識的基本論調(diào)，大家都很熟悉。而在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家們提出，喚醒者可能通過某種基于意識信息方面的造物，來影響人類大腦的的信息加工方式，從而讓人類出現(xiàn)各種各樣的夢境。

    　　而人們在夢境中意識到自己在做夢之后的種種行為，諸如控制夢境、用潛意識去影響夢境中的各種事物甚至創(chuàng)造事物等等，則是人不僅能反映世界更能自知地創(chuàng)造世界的一種體現(xiàn)。

    　　是智慧生命智慧源泉的一種表現(xiàn)。

    　　夢境中的場景則被解釋成人的自知創(chuàng)造用思維創(chuàng)造出新的信息，然后在人腦這個信息加工場里加工，然后物化、具象化的一個過程。

    　　而這個過程，則是人類自我意識對潛意識由被動變?yōu)橹鲃拥倪^程，對夢境的控制度就是一個證明。

    　　喚醒者似乎在用某種方式喚醒或者說引導(dǎo)人類，使得人類的自我意識從習(xí)慣被動接受潛意識，到清醒地主導(dǎo)一切，而這種引導(dǎo)的結(jié)果，許多精神和意識方面的專家都認(rèn)為，是一種精神力上的加強(qiáng)。

    

　　這種說法并非空穴來風(fēng)，而是有實實在在的例子，因為它現(xiàn)在就真真切切地發(fā)生在岳淵身上。

    　　在經(jīng)歷許多次第三人稱戰(zhàn)艦和星空視角之后，岳淵發(fā)現(xiàn)自己從第一次昏闕開始向正常起居轉(zhuǎn)變，之后隨之次數(shù)的增多，他發(fā)現(xiàn)自己每天醒來之后不僅沒有精神萎靡之感，反而越發(fā)覺得精力充沛。

    　　這種感覺越來越明顯，十幾天之后，岳淵甚至可以連續(xù)醒著工作二十四個小時都不覺得犯困。

    　　發(fā)現(xiàn)自己精力越發(fā)充沛之后，岳淵還試過連續(xù)醒著三十個小時然后才去睡覺，結(jié)果確實犯困睡著了，但他只睡了六個小時就又醒過來并且覺得自己精力又充沛了。

    　　當(dāng)然，睡著的過程中他依舊做夢，同樣是星空、戰(zhàn)艦、第三人稱，但現(xiàn)在做這種夢、進(jìn)入這種神奇的第三人稱視角已經(jīng)不能讓岳淵感到疲憊，相反更像是一種快速補(bǔ)充精力的過程。

    　　這種狀況還在繼續(xù)，隨著時間的推移，岳淵感覺自己的精力越發(fā)充沛，他甚至可以做到連續(xù)好幾天不用睡覺都不覺得困乏，并且休息睡眠時間還在進(jìn)一步縮短，從六個小時漸漸縮短到了五個小時。
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