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“自然是有成果的，諸位且先看看這個(gè)理論?！币讋P說這，就在個(gè)人終端上滑動幾下，將一個(gè)名為‘思想烙印技術(shù)研究項(xiàng)目階段性報(bào)告’的文件打包發(fā)給小會議室眾人。
眾人也不多說什么，直接點(diǎn)開文件，然后一目十行地瀏覽起來。
時(shí)間緩緩流淌，待眾人一個(gè)個(gè)都將目光從自己的個(gè)人終端挪開之后，易凱才開口說話。
“想必諸位也大概看了報(bào)告內(nèi)容，‘思想烙印’項(xiàng)目說白了就是研究大腦的方方面面，以期找到某種可以給大腦之中添加某個(gè)外來且根深蒂固的思想。”
易凱侃侃地說道：“因此我們首先要弄清楚，人與動物的區(qū)別，或者說智慧生命大腦與非智慧生命大腦的本質(zhì)區(qū)別。換另一種說法，就是我們必須弄明白那個(gè)模棱兩可的‘思想’到底是依托于何種‘場’而存在的。
說到這里，我們還得先說說基因、進(jìn)化。
諸位都聽過這么一句話，那就是人與動物的根本區(qū)別是人會使用工具，而動物不會。當(dāng)然了，這只是一句十分片面的話。
真要說起來，動物活動，應(yīng)該是在天促之下，以本能為指向、以信息為前導(dǎo)，進(jìn)行的活動。我稱之為基因本能.通過非知的生物大分子雙向交流，由漸變而突變，非知地創(chuàng)造自身而進(jìn)化，其進(jìn)化只能表現(xiàn)在后代上。”
“而人或者說智慧生命則不同，人的進(jìn)化是通過自知的創(chuàng)造與創(chuàng)造對象結(jié)而進(jìn)化的，人隨時(shí)可以通過自知的創(chuàng)造而進(jìn)化，不像動物只能非知地長期慢慢地改變基因而進(jìn)化?！?br>
這時(shí)候郁南風(fēng)插嘴道：“嗯，但這與思想烙印項(xiàng)目有有何關(guān)系？”
易凱笑道：“別急，我之前不是說了么，思想烙印項(xiàng)目牽扯到許許多多科學(xué)領(lǐng)域，其中就有基因本能學(xué)、潛意識學(xué)、顯意識學(xué)、下意識學(xué)、自我意識學(xué)、神經(jīng)突觸學(xué)、生物進(jìn)化非知性、生物進(jìn)化自知性等學(xué)科”
“是這樣?！庇裟巷L(fēng)點(diǎn)頭道。
見此，易凱也不東扯西扯，而是直接繼續(xù)開口道：“動物留給后代的只是基因遺傳密碼，而人類留給后代的是創(chuàng)造一切的工具，除卻本能基因之外，包裹語言、科學(xué)、文化、意識、觀念，以及其他物質(zhì)世界的種種科技造物。
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