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第四十四章 權之道矣-《乾門璽匠》


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    何為權之道?第三輪的主題創作考驗的不僅是筑璽能力,還考驗的是一個匠師的心性。面對同一個主題,不同人不同的理解,展露出來的是匠師的心境,向臨老師在課上也提到過,人分三六九等,筑璽的過程不僅融合了曜氣,也同時凝注了匠師的心性。

    這道題,是要悟透“權之道”。既然如此,那就先悟思一下,和前兩輪不同,乾塵不慌不忙,索性就開始打坐了。時間一分一秒過去了,其他7位選手先后思考完成,陸陸續續開始制璽了,乾塵已經悟思了足足有四十多分鐘了。

    瞿政宇默念道:“這小子怕是睡著了吧,時間已經過半,連動都沒動。看來本次冠軍,非我莫屬了!”

    齊老也是捏緊了拳頭,不停的冒著汗,看來齊老也是非常在意乾塵。

    何為權之道?乾塵來到辰語大陸時間雖然不久,對于辰語大陸的歷史認知其實還是比較支離破碎的。不過得益于在未來的經歷,二十四史也沒少看,沉淀了幾千年的歷史的經驗還是有很多可以借鑒的,以史為鑒,可知興衰。

    乾塵想到了“千古一帝”秦始皇。秦始皇有一“傳國璽”,其方圓四寸,上鈕交五龍,正面刻有“受命于天,既壽永昌”八篆字,篆字由龍鳥魚蛇形變化而成,稱為“蟲鳥篆”,字是圖畫,圖形亦是字。據傳此璽為秦代丞相李斯奉始皇帝之命所筑,《明史·輿服志·皇帝寶璽》等典籍記載用藍田玉制成,作為“皇權神授,正統合法”的信物。一說用和氏璧鐫刻而成。為中國歷代正統皇帝的證憑。秦之后,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命于天”,失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。歷代欲謀帝王之位者你爭我奪,致使該傳國璽屢易其主,輾轉于神州赤縣凡兩千余年,忽隱忽現,終于銷聲匿跡,杳無蹤影,令人嘆息。

    歷史觀總讓人茅塞頓開,心胸寬廣。似乎,心中已有答案,那就開始了。乾塵選了一塊四寸方印,石材選用的是一塊藍田玉,字體就用“蟲鳥篆”,時間還剩15分鐘,夠用了。齊老看到乾塵終于有了動作,緊攥的拳頭也松了下來。

    接下來是showtime,龍吟一出,誰與爭鋒,一頓行云流水,酣暢淋漓。篆稿、下刀、雕刻龍形紐身,一氣呵成。

    廣播播報:“時間到,請各位選手上點講臺。”

    本次最先完成的是瞿政宇,就從最快完成的開始點評吧。瞿政宇一臉得意,這個趾高氣昂、勢在必得的勁噢。

    齊老:“看來冷會長的徒弟,信心十足啊。”冷會長倒也識大體、顧大局、懂分寸:“還是先有請齊老點評吧。”
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