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不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長報國，
何須生入玉門關。
左衛國一邊吩咐妻子做午飯，一邊招呼任筆友一眾人等上正屋就坐喝茶。
這個家主絕對是屬于先富起來的那一部分人，整屋的豪華裝飾高檔家具只應在國外的電視劇里見到過。不過與新派奢華的裝飾風格顯得有點格格不入的是，堂屋的神位上掛著一幅古色古香的清國大臣的坐姿全身木框像。
見任筆友等人疑惑，左衛國自顧敬上一柱香，說道：
“這是恪靖候左公宗棠大人像，我的先祖當年隨左公出征XJ，光復XJ后便留在這兒戍邊，一晃都一百多年了。”
“原來是左文襄公！”
任筆友肅然起敬，也焚香敬拜。姑娘們也跟著起香敬拜，郭燕說道：“我聽我爺爺說，如果當年沒有左公率湘軍征討侵略者，XJ很有可能就不再是中國的XJ了。”
左衛國道：“我們祖上就是湖南的，當年收復XJ后，左公便留下我們祖上戍邊，讓XJ永遠跟內地血脈相連。有首詩這樣寫道：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山；新載楊柳三千里，引得春風渡玉關。”
任筆友道：“西域環兵不計年，當時立國重開邊。橐駝萬里輸官稻，沙磧千秋比石田。
置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢。將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。
左公是功在當代，利在千秋。我們中國若果沒有了XJ，就像一個人沒有了四肢，生活生存生命都將受到嚴重威脅，今天我們也不會在這安祥的等午飯吃了。”
呂希燕笑道：“你就是個飯桶，三句話離不開吃。”
郭燕道：“民以食為天嘛！”
古麗燕道：“肚子里有馕，胳膊有勁，我們保家衛國才有精神嘛。”
郭燕道：“我爺爺說過，他們當年隨部隊進疆的第一件事就是開荒種糧。”
左衛國笑著點點頭，招呼著任筆友等眾人落坐飲茶，道：
“由于XJ的邊境線太長，離后方又太遠，為了有效的守衛國境，我們戍邊人從漢朝起就開始屯田了。毛主席經常教導我們說，自己動手，豐衣足食。他說，我們種田生產糧食是農人，做桌子、造房子是工人，辦合作社是商人，讀書、研究問題是學生，軍事上會打仗是軍人，這就叫農、工、商、學、兵一起聯合起來。毛主席指示我們：人民解放軍參加生產，不是臨時的，應從長期建設的觀點出發，而其重點，則在于以勞動增加社會和國家的財富。XJ地大物博，人煙稀少，毛主席在XJ實行兵團與地方雙軌行政制度，簡直就是神仙操作。這種制度的施行，不僅有效的保衛了邊疆的安全，促進了XJ的經濟發展，更重要的是增加了XJ的人間煙火氣，增進了中華各民族之間的手足兄弟情誼，從而達到了祖國的統一和完整性。”
郭燕道：“如果沒有生產建設兵團的存在，我們XJ，尤其是我們伊犁很可能變成荒蕪人煙之地。燕哥，你知道六二年我們這里發生的邊民判國事件嗎？”
任筆友道：“略有耳聞，但不是很了解。”
古麗燕道：“我的舅舅就是那年去到那邊的，他后悔死了。他們不僅沒有見到蘇聯人承諾給他們的香腸面包牛奶和住房，反而還淪為了蘇聯的二等公民，失去了尊嚴自由不說，少部分健壯的人被強制抓壯丁到東非當炮灰，更多的人被押送到西伯利亞去開荒種土豆，待遇連國內的勞改犯都不如。近三十年間，那七萬判逃者至少有一半人在蘇聯病死累死凍死甚至餓死。蘇聯解體后，他想回來，我們國家沒有同意。”
左衛國堅毅的語氣說道：“跨過國境線就是判國投敵！當年毛主席就說過，那些人要走，就由他們去吧，只是出去了就不要再回來了。當年我們國家困難，同甘共苦你做不到，苦盡甘來時你又觍著臉來分享勞動的果實，天底下哪有這么好的事呢？國家做得對，就是不要那些判國投敵分子回來。”
稍頓，他的語氣低沉了下來，道：“我哥哥當年是民兵，他好言勸阻人們要相信黨中央毛主席一定會讓我們過上好日子的，千萬不要盲目聽信謠言，不要去蘇聯，而被判亂分子活活打死了。那些判國投敵的人活該有那樣的下場。”
古麗燕道：“是啊，離開羊群的羊不能獨活，判離祖國的人沒有好下場。”
任筆友點點頭，道：“羊有跪乳之恩，馬無欺母之心，動物尚且如此，人就更應熱愛自己的祖國母親。只有在困難時堅守，才能在富裕時共享。”
呂希燕道：“當年就是蘇修想挖我們社會主義墻角，想擾亂我們的XJ，而對邊民采取的誆騙利誘。那些邊民的結局縱然可憐，但他們當年的行為卻更加可恨，由于他們的判逃，我們這塞外江南幾乎成了了無人煙的寒荒之地。”
左衛國點點頭，道：“是啊！當年，我們這凡是能走的都走了，留下的都是老弱病殘，很多村莊走得一個人都不剩，至使我們這超百萬畝耕地擱荒，財產損失無以數計。”
郭燕道：“后來我們農四師來了。我爺爺講，他們來了后，就幫那些未走的人們復產復工，同時戍邊墾荒，這些荒蕪的邊地很快便又重現生產兩旺的景象。可以毫不夸張的說，沒有建設兵團的加入，我們XJ根本不可能有如今傲人的成就。”
任筆友道：“十萬大軍進天山，且守邊關且屯田；塞外江南一樣好，何須爭渡玉門關！”
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