第(2/3)頁 這就是文物展示中的局部敘事。 不過很顯然，河宕遺址并沒有玉器出品。 蘇亦想要弄一個河宕版“玉的旅行”顯然是不可能的。 但，河宕遺址沒有玉。 但陶器卻特別多。 河宕遺址一萬平的發掘面積就出土四萬多塊陶片，僅僅是遺址第三文化層就有一萬多片，滿目琳瑯的陶片堆滿了祖廟工作站的庫房。 這種情況下，蘇亦要不突出河宕遺址的陶器，就太白癡了。 要知道佛山石灣是可是有著“南國陶都”的稱呼。 所以，蘇亦在弄了一個“河宕人”之人類起源系列之外，又弄了一個“南國陶都”的前世今生系列。 只不過現場不可能有動畫版本，這也難不倒蘇亦。 沒有動畫，就手繪。 之前手繪那么多圖片了，也不介意再多一點。 反正，這些陶片他也沒少畫。 唯一的區別，就是多了一些陶器制作的背景圖。 一個陶器是從哪里來的啊？ 當然，是從選土開始了。 河邊選土、陶器燒制、窯口成形、陶器分類，陶紋種類、陶器時代、元代文灶窯、明代南風窯、海上絲路、遠銷海外，石灣陶都，蘇亦同樣也把石灣陶器的故事，分成一個個小故事來敘事。 而且，都是用手繪圖稿來完成的。 除此之外，還輔助各個時代的出土陶器。 河宕人在人類起源過程中太晚了。 只有四千多年，已經是正兒八經的現代人類了。 但是，在南國陶都單元，它又太早了。 可以算是源頭。 在這個方面，蘇亦弄成果展，就很有底氣了。 再向王老眾人講究的時候，蘇亦可以很自豪的說，“嶺南是全世界最早發明和使用陶器的地區之一。嶺南史前古陶是中國南方印紋陶的代表，其影響范圍遠至嶺北、云貴甚至東南亞。唐宋時期的潮州陶瓷、明清時期的石灣陶瓷，清代的廣彩，通過海上絲綢之路，長期暢銷東南亞、東亞、西亞、南亞、東非、北非和歐美，向世界各地廣泛傳播了中國古代的器物文明和燦爛文化，影響并促進了諸多國家和地區陶瓷制造技術和工藝的發展。” 可能說到嶺南陶器有點大。 所以，蘇亦把話題縮小到石灣陶瓷。 “石灣歷來有‘南國陶都’的美譽，有源遠流長的陶文化底蘊，是嶺南文化的重要組成部分。早在原始社會的新石器時代，就有了制陶的歷史，到唐宋時期已經非常發達，明清兩代達到鼎盛，自明代起，石灣的藝術陶塑、建筑園林陶瓷、手工業用陶器等就不斷輸出國外。” 如果是外地人的話，或許會很懵逼。 明明說的是河宕遺址，扯到石灣陶都是啥意思？ 其實這倆說的都是一個地方。 因為河宕遺址就位于佛山禪城石灣鎮霧崗路河宕鄉河南村舊墟。 而，石灣陶器太出名了，才簡稱石灣陶都。 說到這里，蘇亦突然說道，“在陶器研究方面，楊隊長是專家，要不，讓楊隊長來跟大家說說吧。” 然而，他剛說話，楊式挺就直接搖頭，“小蘇，別鬧。” 眾人笑。 顯然，大家都認為蘇亦這是再給楊式挺露臉的機會，不想一個人獨占功勞。 雖然這種做法有些孩子氣，卻讓在場觀展的眾人，心中對他多了一份好感。 這種幼稚帶著笨拙的舉動，才符合他一個十幾歲少年的形象啊。 終究不是一個鋒芒畢露，不知分寸的魯莽少年。 “看得出來，你這小娃娃對陶器也蠻有研究，所以，像之前你跟我們介紹人類起源一樣，好好給我們介紹一下你們河宕遺址發掘出來的陶器有何特色吧，也讓我們領略一下，你們石灣陶器之美。” 然而，王老也不給蘇亦藏拙的機會，直接把他又給拎出來。 這個時候，楊式挺才說，“小蘇，確實對河宕陶器有深入研究，之前整理河宕遺址發掘報告的時候，我剛好病倒了，所以大部分的資料都是小蘇在整理，里面涉及到的三四萬塊陶片都小蘇一片一片的登記在冊，然后再分門別類，所以，現場之中要論對陶器的了解，其實不是我，而是小蘇，所以，王局以及諸位領導，也不是楊某人謙虛，而是真不如小蘇下的功夫深。” 王老才發出爽朗的笑容。 “你們這對師兄弟啊，也是真夠可以的。蘇秉琦先生對陶器可是有著深厚的研究，你們都是他的學生，這門本領應該不會差到哪里去，所以，你這小娃娃還是聽從你隊長師兄的，繼續給我們講解你們河宕陶器的前世今生吧。” 蘇秉琦先生在陶器排隊斷代方面是絕對的權威。 北大考古專業出來的學生，這項本領都不會錯差到哪里去。 楊式挺比蘇亦這個假冒的北大研究生更加具有含金量。 他學習陶器排隊的本領完全就是來自于蘇秉琦先生的言傳身教。 他之所以不愿意替代蘇亦講解河宕遺址的陶器，完全是不想掩蓋住蘇亦的風頭。 今天的成果展，可以說主角只有一個，那就蘇亦。 楊式挺不允許任何人奪取他的風格，古運權不行，他自己也不行。 所以他剛才拒絕地很干脆。 干脆都蘇亦想躲都不能躲。 第(2/3)頁