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    大喜過望下，謝瑾忙不迭地點頭道：“學生知道了，多謝夫子，學生告辭。”說罷，似乎生怕陳夫子要反悔一般，拔腿就走。

    當他正要跨出門檻時，一直捋須不語的孔志亮突地心頭一動，急忙出言道，“少年郎稍等片刻。”

    謝瑾疑惑不解地回身一望，作禮道：“不知先生還有何事？”

    孔志亮也不解釋，微笑道：“你先且回來。”

    謝瑾一頭霧水，然還是依言走了回來。

    孔志亮這番叫住謝瑾自有一番因由。昔年，他曾對文采出眾的謝懷玉心生愛才之心，可惜謝懷玉文骨傲然誓要考取進士而非明經，才使得名落孫山。

    唐朝科舉考試分好多種，明經科和進士科是常設的兩個科目，兩相比較，明經比進士更容易考取，只要肯下功夫背誦那些儒家經典作品的士子都不難考上，不過明經就如同現在的函授一般，只是取得文憑而已，雖然朝廷承認這個文憑，而且也能混個功名，但由于錄取點太低，一般不被人看好，被提拔的機會也很小，所以一般有志氣的讀書人都以考中進士為目標，而不愿走捷徑考明經。

    從錄取人數來說，明經科十里挑一，而進士科則是百里挑一，可見進士之難，科舉場上更有“三十老明經、五十少進士”之說，意思是三十歲考取明經已經算老，而五十歲進士及第還較年輕。

    孔志亮清楚地記得當年他主司的那場科舉，應試進士科一千七百人，唯有十二人進士及第，在文風昌盛的大唐，謝懷玉未曾考中也并不是什么怪事。

    如今謝懷玉失蹤未歸，唯留謝瑾這一個獨子，孔志亮睹人思人，加之又聽陳夫子說謝瑾學業不精，不禁生出了想要提點這少年一番的心思。

    略一思忖，孔志亮笑著問道：“老夫觀你雖為少年，然也人才瑰麗，想必以后能闖出一番不俗功業，不知現在可有打算？”
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