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    有人說，宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

    但這種說法是荒謬的，至少羅德是這樣認(rèn)為的。

    宿命，是存在的。

    把一個(gè)宇宙的誕生和終結(jié)，切割成無窮個(gè)時(shí)間斷面，每一個(gè)時(shí)間斷面都“記住”了宇宙中每一個(gè)基本粒子的位置、速度和絕對(duì)質(zhì)量。

    而每一個(gè)時(shí)間斷面中的每一個(gè)基本粒子的位置、速度和絕對(duì)質(zhì)量，都是由前一個(gè)時(shí)間斷面中“記住”的每一個(gè)基本粒子的位置、速度和絕對(duì)質(zhì)量決定。

    這就是，宿命。

    有人，天生就是弱者，他生來就是為了被凌辱踐踏，這就是宿命。

    有人，天生就是強(qiáng)者，他生來就是為了去凌辱踐踏，這就是宿命。

    無關(guān)家世背景，有人會(huì)以宿命論來作為消極的借口，因?yàn)樗侨跽摺?

    無關(guān)家世背景，有人會(huì)以宿命論來作為前進(jìn)的信標(biāo)，因?yàn)樗菑?qiáng)者。

    至少，羅德是這樣認(rèn)為的、

    強(qiáng)者是注定要統(tǒng)治弱者的，只有天生的弱者才會(huì)覺得是殘酷的。

    憐憫弱者，是對(duì)大自然的不敬。

    人常說，弱肉強(qiáng)食，弱肉強(qiáng)食，以為自己深諳個(gè)中哲理。

    但這其實(shí)是很不成熟的，這世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是弱肉強(qiáng)食的那么簡單，你甚至可以強(qiáng)暴弱者，你甚至可以肢解弱者，你甚至可以用違背人倫的方式來處理。

    親情、友誼、愛。

    道德、良知、人倫。

    這并不是什么高尚的東西，只是圣賢的強(qiáng)者憐憫弱者，贈(zèng)予他們的武器，讓弱者用這些東西保護(hù)自己，束縛強(qiáng)者的手腳，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)者與弱者的均衡。

    善于惡，光與影，唯有如此，才能均衡，不然強(qiáng)者把弱者全部消滅完了，世上到最后只剩下強(qiáng)者，那么這樣的世界，也未免太過無趣了。

    這樣看來，那位圣賢的強(qiáng)者，也是最為惡毒的。

    真正的強(qiáng)者是不在意這些的，是不在意親情、親情、愛、道德、良知、人倫的，是把弱者當(dāng)成垃圾廢料的。

    至少，羅德是這樣認(rèn)為的。

    羅德認(rèn)為，自己是個(gè)強(qiáng)者。

    至少，羅德是這樣認(rèn)為的。

    弱者存在的意義就是，拿給自己殺戮、折磨、凌辱、消遣的！

    這并不是因?yàn)閯e的什么！因?yàn)檫@是宿命！

    至少！至少！至少！
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