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    語言不通，不僅沒辦法在這片土地上傳播佛教教義教理，更連保障自己基本的生存條件都辦不到！

    更糟糕的是，神州大地上生活著的各個民族都天生排斥異族人，連長相相似的少數(shù)民族都在排斥之內(nèi)，更別提長相明顯與這片土地上的本土人不同的西域人或者印度人，他們看見這種人就將其視為洪水猛獸，躲避唯恐不及，更別提幫助他們了。

    廖海說聽不懂那位大師說的話，只怕是因?yàn)閷Ψ秸f的并不是乾朝語言，也不是其他諸侯國的語言，而是有佛家教義傳承的西域諸國語言，或者直接就是梵語，也就是古印度語。

    “看來這也是一個傳教失敗的先行者！”

    素凌軒心中有了判斷，扭頭去看那位大師，卻已經(jīng)見不到了。

    他原本坐著的地方已經(jīng)空無一人，應(yīng)該是接受了廖海給的銀子后就直接帶著饅頭離開了。

    他找那個大師，不為別的，就是想把手里的包裹還回去。

    他剛才起意給那位大師銀子和食物，并非是為了討要回贈，也不全僅僅是處于一片善心，更多的其實(shí)是一種同病相憐的心思罷了。

    原始佛教的教義與神州大地之上諸子百家的教義全都不同，其迥異的思想和教義根本不被華夏數(shù)千年醞釀?wù)饾u形成的傳統(tǒng)文化所接受，別說是語言不通，無法傳教，就是有精通乾語的僧人來傳教，只怕不等他發(fā)展出一個佛教徒，就已經(jīng)被得知消息的諸子百家壓迫驅(qū)逐，或者直接滅掉。要知道教義理念之爭，可是一點(diǎn)也不必戰(zhàn)場殺伐來的和平。

    換言之，這片陌生的大地對這些外來的教義傳教者并無好感，也不會去接受他們。

    舉目望去，四面皆敵，傳教的僧人的處境與此時的素凌軒驚人的相似，也因此，當(dāng)他看到坐在那群流浪者人群中的大師時，不自禁的心有戚戚，生出同病相憐之感，這才會出手相助，是以，他并不愿意接受對方的回贈。

    “繼續(xù)趕路吧。”

    素凌軒無奈嘆了口氣，緩緩放下簾子，那位大師已經(jīng)離開，這回贈他是不要也得要了。

    廖海應(yīng)了一聲，上了馬車，揚(yáng)鞭驅(qū)動馬車緩緩離開。

    “不知道里面是什么東西？手抄本的佛經(jīng)還是什么？”

    素凌軒把包裹打開，露出的是一個木頭制成的盒子。

    制成盒子的木材素凌軒不認(rèn)識，不過想來應(yīng)該是很名貴、很珍惜的品種。因?yàn)榇蜷_包裹的時候，他隱隱聞到了一種很好聞的香味從盒子本身中散發(fā)出來，這是一般的樹木所不具備的。

    再看盒子上面，每個面都雕刻著精美的圖畫，佛陀講經(jīng)，菩薩傳道，金剛滅魔等等，每一幅圖畫雕刻的極為逼真，人物栩栩如生，渲染的意境亦是非常之到位。
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