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    語言不通，不僅沒辦法在這片土地上傳播佛教教義教理，更連保障自己基本的生存條件都辦不到！

    更糟糕的是，神州大地上生活著的各個民族都天生排斥異族人，連長相相似的少數民族都在排斥之內，更別提長相明顯與這片土地上的本土人不同的西域人或者印度人，他們看見這種人就將其視為洪水猛獸，躲避唯恐不及，更別提幫助他們了。

    廖海說聽不懂那位大師說的話，只怕是因為對方說的并不是乾朝語言，也不是其他諸侯國的語言，而是有佛家教義傳承的西域諸國語言，或者直接就是梵語，也就是古印度語。

    “看來這也是一個傳教失敗的先行者！”

    素凌軒心中有了判斷，扭頭去看那位大師，卻已經見不到了。

    他原本坐著的地方已經空無一人，應該是接受了廖海給的銀子后就直接帶著饅頭離開了。

    他找那個大師，不為別的，就是想把手里的包裹還回去。

    他剛才起意給那位大師銀子和食物，并非是為了討要回贈，也不全僅僅是處于一片善心，更多的其實是一種同病相憐的心思罷了。

    原始佛教的教義與神州大地之上諸子百家的教義全都不同，其迥異的思想和教義根本不被華夏數千年醞釀正逐漸形成的傳統文化所接受，別說是語言不通，無法傳教，就是有精通乾語的僧人來傳教，只怕不等他發展出一個佛教徒，就已經被得知消息的諸子百家壓迫驅逐，或者直接滅掉。要知道教義理念之爭，可是一點也不必戰場殺伐來的和平。

    換言之，這片陌生的大地對這些外來的教義傳教者并無好感，也不會去接受他們。

    舉目望去，四面皆敵，傳教的僧人的處境與此時的素凌軒驚人的相似，也因此，當他看到坐在那群流浪者人群中的大師時，不自禁的心有戚戚，生出同病相憐之感，這才會出手相助，是以，他并不愿意接受對方的回贈。

    “繼續趕路吧。”

    素凌軒無奈嘆了口氣，緩緩放下簾子，那位大師已經離開，這回贈他是不要也得要了。

    廖海應了一聲，上了馬車，揚鞭驅動馬車緩緩離開。

    “不知道里面是什么東西？手抄本的佛經還是什么？”

    素凌軒把包裹打開，露出的是一個木頭制成的盒子。

    制成盒子的木材素凌軒不認識，不過想來應該是很名貴、很珍惜的品種。因為打開包裹的時候，他隱隱聞到了一種很好聞的香味從盒子本身中散發出來，這是一般的樹木所不具備的。

    再看盒子上面，每個面都雕刻著精美的圖畫，佛陀講經，菩薩傳道，金剛滅魔等等，每一幅圖畫雕刻的極為逼真，人物栩栩如生，渲染的意境亦是非常之到位。
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