023.做善事有善報(bào)-《武神無限》
第(2/3)頁
語言不通,不僅沒辦法在這片土地上傳播佛教教義教理,更連保障自己基本的生存條件都辦不到!
更糟糕的是,神州大地上生活著的各個民族都天生排斥異族人,連長相相似的少數(shù)民族都在排斥之內(nèi),更別提長相明顯與這片土地上的本土人不同的西域人或者印度人,他們看見這種人就將其視為洪水猛獸,躲避唯恐不及,更別提幫助他們了。
廖海說聽不懂那位大師說的話,只怕是因?yàn)閷Ψ秸f的并不是乾朝語言,也不是其他諸侯國的語言,而是有佛家教義傳承的西域諸國語言,或者直接就是梵語,也就是古印度語。
“看來這也是一個傳教失敗的先行者!”
素凌軒心中有了判斷,扭頭去看那位大師,卻已經(jīng)見不到了。
他原本坐著的地方已經(jīng)空無一人,應(yīng)該是接受了廖海給的銀子后就直接帶著饅頭離開了。
他找那個大師,不為別的,就是想把手里的包裹還回去。
他剛才起意給那位大師銀子和食物,并非是為了討要回贈,也不全僅僅是處于一片善心,更多的其實(shí)是一種同病相憐的心思罷了。
原始佛教的教義與神州大地之上諸子百家的教義全都不同,其迥異的思想和教義根本不被華夏數(shù)千年醞釀?wù)饾u形成的傳統(tǒng)文化所接受,別說是語言不通,無法傳教,就是有精通乾語的僧人來傳教,只怕不等他發(fā)展出一個佛教徒,就已經(jīng)被得知消息的諸子百家壓迫驅(qū)逐,或者直接滅掉。要知道教義理念之爭,可是一點(diǎn)也不必戰(zhàn)場殺伐來的和平。
換言之,這片陌生的大地對這些外來的教義傳教者并無好感,也不會去接受他們。
舉目望去,四面皆敵,傳教的僧人的處境與此時的素凌軒驚人的相似,也因此,當(dāng)他看到坐在那群流浪者人群中的大師時,不自禁的心有戚戚,生出同病相憐之感,這才會出手相助,是以,他并不愿意接受對方的回贈。
“繼續(xù)趕路吧。”
素凌軒無奈嘆了口氣,緩緩放下簾子,那位大師已經(jīng)離開,這回贈他是不要也得要了。
廖海應(yīng)了一聲,上了馬車,揚(yáng)鞭驅(qū)動馬車緩緩離開。
“不知道里面是什么東西?手抄本的佛經(jīng)還是什么?”
素凌軒把包裹打開,露出的是一個木頭制成的盒子。
制成盒子的木材素凌軒不認(rèn)識,不過想來應(yīng)該是很名貴、很珍惜的品種。因?yàn)榇蜷_包裹的時候,他隱隱聞到了一種很好聞的香味從盒子本身中散發(fā)出來,這是一般的樹木所不具備的。
再看盒子上面,每個面都雕刻著精美的圖畫,佛陀講經(jīng),菩薩傳道,金剛滅魔等等,每一幅圖畫雕刻的極為逼真,人物栩栩如生,渲染的意境亦是非常之到位。
第(2/3)頁
主站蜘蛛池模板:
伊春市|
五大连池市|
辽宁省|
辽宁省|
荃湾区|
盘锦市|
家居|
南雄市|
望城县|
临朐县|
阳高县|
棋牌|
阳朔县|
铁岭县|
武鸣县|
蛟河市|
本溪|
奉节县|
于都县|
吴忠市|
寿阳县|
沈丘县|
上林县|
大英县|
齐河县|
北流市|
巫山县|
涟源市|
镇远县|
鄂托克前旗|
钦州市|
桃源县|
慈利县|
通州市|
鄱阳县|
普陀区|
正定县|
铜川市|
上高县|
清新县|
长兴县|