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第821章 仰朔金土克敵-《三棲特種兵》


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    離四周巖壁比較遠的巖洞中心。火炎焱親自處理,他把比巖壁上的火焰大一倍的一團火安置到了巖洞頂端,形成了懸吊式火把!

    隨后。他就把一百多份這樣的火焰送上了洞頂。

    最遠的角落,有些難以企及,麥軻見狀又是一聲大喝!

    “小刀郡主!幫助火原素營一把,送火原素前往遠處的角落!”

    “沒問題,看我的!”小刀郡主清脆地答應一聲,讓她的五十名屬下一起上來幫忙。

    難者不會,會者不難,眨眼之功,最遙遠的地方都亮起了火把。

    這時候。清軍的身影全部喪失了黑暗的掩護,暴露在火光照耀之下!

    明著打。這些清兵的優勢霎時被消減了大半。

    小刀郡主大聲說:“把這些火焰給這幫混蛋們身上也放一份,全都燒了他們。叫他們這么壞!”她覺得剛才只是送送火把遠遠不過癮,加上對這些清兵作惡心中痛恨,便向麥軻請戰。

    劉小偉也對那些與清軍纏斗的屬下大聲下命令:“大家不要亂動!集中到一起!保護特遣隊,防守待援!”

    “暫時不要。”麥軻回答小刀郡主,現在這些清軍還是和天軍犬牙交錯,糾纏在一起,所以不宜采取群體進攻的方式。

    “小偉,還有多少人沒有投進去?”麥軻問道。

    “不到三百!外加三百傷兵,死亡一百!你面還有三百人,具體情況不清楚。”

    “行!到調過來!另外三百傷兵,都已經恢復如初了,也都調過來!”

    原來麥軻離開那些死亡人員聚集地的時候,已經要求靈犀一動對那些傷兵進行治療,并且都已經痊愈,實際上比以前更健壯。

    這三百人,由于有了以前的經驗,所有戰斗力更強。

    麥軻輕描淡寫敵手三百人已經好了,團長劉小偉是不信的!

    你醫術高低不說,至少你得花時間吧?離開診斷和治療,你就能大老遠治病救人,你也太神了!

    他要是知道是靈犀一動在做工,那可不是簡單的神跡可比,他就不會這樣說了。

    等待士兵前來的時候,麥軻在一次思考了一下自己的對策。

    他一直就用夜視儀觀察面對的這種環境,包括上水和敵軍,思襯如何破局。

    敵人似乎掌握兩種自然因素,一個是水,這里的暗河,似乎和他們很默契地配合,他們似乎在這方面有特殊的能力。

    第二個就是山石,不但可以把人用石頭囚籠困住,而且還能讓石蓮花漂在水上。

    這種違反自然屬性的事情發生,不是水有古怪,就是石頭有古怪,或者二者都有古怪。

    這種顯得很古怪的石頭和河水不解決,在盲目進攻風險會很大。

    所以麥軻盡管是讓劉小偉把人都調過來,并不打算讓這些人就這樣硬打過去。

    他要等解決怪水怪石以后,有必要的話,再派人沖過去。

    麥軻也考慮到使用六大原素。

    不過已經使用的四種,似乎不是太對路。

    智慧四大要素中的后三個,天時地利人和,現在正好是地利方面的考量。

    這個考量就是到底用哪種原素破了對方的石頭和按河水流。

    在已經使用過的四種原素中,氣原素主要發揮其來去如風的特長,這里游水攔路,有石頭阻擋。顯然不是最佳使用場合。

    另外,氣原素中的風能,主要用途是幫助其它原素達到打擊目標。

    火原素由于敵我雙方糾纏在一起。也不好施用。

    木原素,在這個山洞里。現在不是合適的場合。

    雖然麥軻也知道,這些原素,說是不適合這里的某些條件,并不是絕對不行,如果沒有更佳原素,這些原素也絕對可以上。

    但是,它們肯定不是最適合原素,因此若是使用它們。肯定效果不佳。

    而實現最高效率,是實踐屬神智慧的要求。

    缺乏智慧,也是神非常反感的事情。

    因此,麥克決定使用兩種以前從來沒有在實戰中大規模使用的兩種原素——土原素、金原素。

    這個土原素呢,自然就是來填河。

    你不是河水有古怪嗎?

    我弄來幾萬噸土,倒進河里,把整個暗河全部填滿,看你還有什么花樣!

    即使時間長了,依靠河水的力量,還可能繼續流淌。把這些土沖走,我現在也可以不用趟水,就過去殺敵了!

    中國文化中的五行相克。水就是被土克制住的。

    麥軻雖然知道那只不過是一種表面現象,實際上每一種原素,只要它積攢的力足夠強大,就可以克制其它因素。

    相反,如果一種原素,太過弱小,就只有被其它原素所克制。

    比如,這個土原素,原則上它可以克制水。也就是把水堵住,讓后讓水原素服從土原素的安排。

    能制住水。無疑需要百八十噸。

    但是,如果麥軻只能找到五斤原土。大水一沖,就無影無蹤了。

    這些原素,在自然的存在方式下,也就是在最初的創造形態中,都是均衡的,具有最佳配置,對居住其上的各種具有生命的被造,以及各種植物,都是最友好的環境。

    但是兩種情況,打破了這種均衡。

    第一種情況,就是亞當夏娃犯罪以后,他們收到造物主的懲罰,神把他們趕出了伊甸園,對全地、對所有被造都實施了詛咒,因此,這些被造就失去了他們的協調,也就開始了對其它被造的敵對。從此以后,造物本來就有的基本協調和友善不復存在。

    第二種情況,就是本來應該管理所有被造的人,應該對所有被造都友好相待的人,受罪的影響,受自己私欲的支配,在自然環境已經變得惡劣的情況下,按著自己的私欲,為了自己的利益,在這個本來就已經失去均衡的基礎上,變本加厲,把不均衡變得更加不均衡。

    也就是說,他們在這種不均衡造成的普遍傷害中,利用自己的一技之長,為自己取利。

    所有古今中外的勾心斗角、爭權奪勢,從性質上來說,都是如此,概莫能外。

    因此,麥軻深刻的體悟到,所謂四大智慧因素之一的地利,就是在神的旨意引導下,把這些地利方面的失調,調整過來,讓這些自然景觀,為其它被造服務,而絕不會對它們造成傷害。

    麥軻手中從神山得到的六大原素,就是沒有受到罪所影響,具有純凈性質的原始材料,可以明顯地彰顯神的本質屬性。

    麥軻深信,他得到這些原素,就是為了讓他恢復被造的自然狀態,也就是原始的被造狀態。

    他的每一次使用這些原素,都是神的旨意的實現。

    絕非僅僅是取得戰爭的勝利。

    戰爭的勝利,不過是一個必然的結局,一個順從自然規律的獎賞,一個從此以后回歸自然,保持被造秩序的開端。

    當然,更不能是為了自己的私利。

    這后一點是麥軻特別注意、嚴加警醒的,他自信自從穿越以后,沒有任何一件事情,是為了自己的私利而為。

    有沒有?

    他每逢思考到此,都會再問一下。
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