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    第一就是那些瘤牛。對一絲蘭教徒這些牛就是耕牛、就是肉牛，對印度教信徒則是神牛、圣牛，一個應對不當。就會引起嚴重的后果。

    第二個問題是印度教信徒，雖然在達卡人數(shù)不多，但是在印度的其他地區(qū)，尤其是在北部的恒河平原和印度河平原，就是印度人的集中居住地區(qū)了。

    如果在這里傷害了了印度信徒的感情，別管是實際上，還是那些印度族裔的這樣認為，那么遠征軍就會遇到無窮無盡的麻煩！

    所以，麥軻和達爾豪西、默奇一起去印度教首領那里。和他溝通情況，告訴他天國的情況和將來的計劃。同時給他提出了兩個選擇。

    一個是，他們可以搬走。到他們印度教聚集的地方，麥軻不僅允許他們帶走所有屬于他們的財物，還給他們一定的補貼和支援。

    補貼是為了彌補他們的損失；支援是為了幫助他們在新的家園安家。

    另一個選擇就是繼續(xù)呆在這里，但是必須接受天國的領導；不過允許他們自治，給他們專門劃出一塊區(qū)域，只有他們印度人居住。

    這些印度人權衡再三，最后還是決定留下。

    麥軻大方得很，讓他們自己選擇區(qū)域，而且多給了他們百分之五十的土地。

    這在他們看來，使麥軻的慷慨大方；麥軻當然是心懷叵測——這可是招徠其他地方的印度人來這里的一著好棋！

    至于默奇，雖然不反對，他可以一睹子玉門！

    因為別管是這些印度教，還是哲合林派多占的土地，都是擠占了他們那些溫和派的原有戰(zhàn)地的。

    雖然他們溫和，也沒有到把自己的地盤無償送人的地步！

    麥軻豈能不察？

    趕緊給他一個眼色，意思是事后再給他解釋。

    最后一股勢力，就是所謂的“不可觸摸者”，這個時候，這個等外賤民依然存在，連下等人都不算，所以地位最為卑賤。

    這是一個整個印度的問題，麥軻只是找到這里的不可觸摸者頭目，上去就和他們握手，并且告訴他們，在天國，他們和任何人一樣，享受天國的優(yōu)惠供市民的權利！
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