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    說實話，馮云山還正沒有想這么多，聽了麥軻對索托夫的想法和他的建議，覺得有全面又正確，趕緊表態(tài)說：“我現(xiàn)在正式表達我的意見——同意索托夫當暹羅市長！”

    六劃對天主教了解的不是太多，但是對這個索托夫還是知道的，因為他當嘉定文教部長一事是他經(jīng)手決定和落實的，也沒有想到天主教有這樣的靈活性，印象中他們一直很古板，清規(guī)戒律也多。

    現(xiàn)在既然他能參與考試，有可能更多更深入地參與世俗事務(wù)，就說明天主教在靈活開放方面更盡了一步，所以對索托夫個人當市長他也持支持態(tài)度，這個不是問題，但是他卻考慮到了另外一個更大的問題。

    “天主教的人執(zhí)政，面對伊斯蘭教問題，以前我們也遇到過諸多地方性宗教，比如大樹教、綠葉教，我想我們應(yīng)該有一個比較明白的宗教政策，以便大家有章可循，避免不必要的宗教紛爭。

    “因此，我提議，今天的決策局會議增加一個議題：天國如何對待基督教信仰之外的其他宗教。”

    “嗯，我附議。既然有天主教的人可能當市長，那么猶太教、伊斯蘭教、甚至佛教的人是否也行，我們確實需要有所籌謀。”云山理解感覺到了宗教政策的必要性。

    “好！既然有二人同意增加議題，這個建議就成為有效建議，增加到我們的議題當中，這個二人提議有效，也將作為我們今后的一個標準。

    “現(xiàn)在我正式宣布，我們今天將要確定天國宗教政策，這個索托夫是否能當市長的決定，也要和這個政策一致，因此，我們先把市長議程暫時擱置，率先討論宗教政策。

    “對這個問題。我有一票否決權(quán)。

    “現(xiàn)在就請議案的提出者六劃弟兄說說你的基本框架，我們先定下幾條基本原則來，具體條文以后再充實。”

    六劃雖然也是今天才正式考慮這個問題，太具體的方案還沒有。主要的內(nèi)容卻已經(jīng)胸有成竹。

    “好，我就先說說我的想法，拋磚引玉。

    “我覺得最要緊的一個策略就是無論誰當官，都不要把自己的宗教帶入官場，也就是不能用自己的職位，來支持自己的宗教活動，而要為所有市民服務(wù)。
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