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    “圣經(jīng)還說，罪的工價是死亡，所以每一個人如果不脫離罪人的現(xiàn)狀，他只有一條路可走——去地獄，那里是死人的居所；他只有一個結(jié)局——死亡，死亡就是和神分離。

    “圣經(jīng)指出了脫離這個結(jié)局的唯一途徑——凡是信耶穌的。都得了永生。這對信耶穌的人來說，是一個不可更改的事實；對沒有信耶穌的人來說，是一個光明的希望。任何人把希望信耶穌，變成實際相信耶穌。他就得到了永生。

    “今天在座的所有聽眾，凡是沒有信耶穌的，如果愿意信耶穌，永生的希望在前面等待你；如果再走一步，今天就相信耶穌。你今天就得到了永生。

    “一旦你得到了永生，神就應(yīng)許永遠不和你分離。因為圣經(jīng)說，或生或死，都不能隔離神對你的愛。

    “所有這些，都不是我加文的想象。都是圣經(jīng)的明文記載，圣經(jīng)都是神的話語，所以你們信了圣經(jīng)，就是信了神。

    “再回到我們前面的程序，以及我開頭說的話。雖然我們說，這些死的人是歇了世上的工，安息主懷，這是說他們都得救了；但是是否真的得救呢？我們說了不算，只有神能做決定。

    “因此，這種說法只是我們的良好愿望。從我們的與神同工角度說，我們已經(jīng)做了我們當(dāng)作的，就問心無愧了。比如，向他們傳了福音、給他們解答了信仰問題、幫助他們理解基督教信仰、讓他們有機會參與教會生活，他們?nèi)绻廊徊恍?，那就是他們自己的?zé)任，否過需要他們自己承當(dāng)。

    “但是，如果沒有做這些工作呢？我們就虧欠了福音事工。如果在這個時候，他們又由于麥軻那樣所犯的人為失誤，就等于失去了救恩機會，使一個失喪的靈魂沒有返回天家，那就性質(zhì)嚴重了。這樣的錯誤，神不會視而不見，知而不管的。

    “這些是從福音工作者的角度來看。但是不管別人如何承擔(dān)責(zé)任，也不能免除你作為當(dāng)事人的責(zé)任。神把福音通過先知、通過牧師擺在你的面前，就是把責(zé)任放在你的身上：你只有兩種選擇：或者接受；或者拒絕。

    “你就是有一萬個理由沒有接受，實質(zhì)也只有一個：你拒絕了福音，拒絕了神的拯救！

    “也許你會說，我要考慮一下，等明天再定。似乎聽起來很有理由。但是，誰告訴你你肯定有明天？一切都在神的掌管之下！是否有明天，只有神能決定。你什么時候能決定這樣的事情了？

    “你也可以說，你相信神會給你明天。這很好，你又回到了神的身上。但是我要問你：你既然相信了這樣一件具體事情，為什么不在救恩這樣的關(guān)鍵大事上相信神？你真有信嗎？還是不過找個借口？任何借口都不過是一萬個借口之一，都是無效的借口。
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