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    如果麥軻作出了最后決定，這些人一定會聽從麥軻的命令；但是，在沒有最后決定之前，他們還是要表達自己意見的。這些意見當然不能改變什么，不過可以當作這些人認識和同心的風(fēng)向標。

    年紀最大的曾玉珍首先就對商業(yè)中心的結(jié)算方式提出了擔憂：“拿東西不要錢？那些種田的、生產(chǎn)的、摘水果的人怎么辦？這樣的事，我老人家從來沒有聽說過。”

    “我小人家也沒有聽說。”斯文也來湊一句熱鬧。

    眾人紛紛點頭，看向麥軻，期待他給解釋一番。

    麥軻覺得給他們講清楚還真是一個挑戰(zhàn)，因為這是繞了好幾個圈的政治經(jīng)濟學(xué)原理。開始的以物易物；后來的貨幣媒介；再后來的記帳式交易，只結(jié)算余額；直到麥軻提議的取消交易，完全按需分配。

    要是細說，沒有十天半個月的，恐怕連邊都摸不著。

    結(jié)果麥軻用一個合并同類項原則，給他們一下子就說清楚了。別管生產(chǎn)什么的，都把產(chǎn)品給了這個城市政府，或者說給了麥軻也行；同時麥軻由負責(zé)其它市民的所有需要。這樣把生產(chǎn)的東西放在商業(yè)中心，大家自己去取，等于麥軻親手給了他們。

    而那些生產(chǎn)者，也是一樣，他們也一樣去同一場所去拿他們需要的產(chǎn)品。他們生產(chǎn)，是履行對麥軻的責(zé)任；而拿取生活必需品，則是麥軻對他們履行責(zé)任。

    “這兩方面不對等怎么解決？”眾人同聲質(zhì)疑。

    “毋須解決。”麥軻哈哈一笑，“為什么要解決？”

    對呀！為什么要解決？我們這里不是為了掙錢而干活，而是為了愛！為了愛而服務(wù)別人。這可是麥軻反復(fù)地、一再地、不分場合地強調(diào)的。

    “這里的每一個人干什么，不管是不是他自發(fā)地要求的，都是我們安排的結(jié)果；給他們什么，給他們多少，也是我們決定的。即使他們什么也做不了，他們的需要依然是正常需要。凡是正常需要城市政府就要供給。難道那些老弱病殘不能勞動，就吃不上飯嗎？我們的初衷是什么？

    “所以，生產(chǎn)根據(jù)能力；供應(yīng)根據(jù)需要，是我們這里一個最基本的經(jīng)濟準則！”
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