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    與胡有祿隨后的簡短交談中，麥軻得知他們是光西境內(nèi)最大的反清團體天地會的人。他們今天出動了最精銳的一千二百名會眾，要幫助麥軻打那些八旗和綠營官兵。

    根據(jù)胡有祿的說法，今天趕得這樣巧，是因為他們的探子發(fā)現(xiàn)了死對頭十萬宗來到了這里。在光西這個地盤上，一家誓死反清，一家雖然沒有和滿清站在一起，卻和滿清一個祖先，處處維護滿清利益，兩家自然水火不容。

    因此，看他們出動了一百多人來到這個縣城，天地會就迅速糾集十倍于敵的人手，潛行而來。今天他們一直在附近的民居里潛伏，那些藏身的民宅大多都是他們自己的產(chǎn)業(yè)，所以不虞走露風(fēng)聲。

    直到看清楚麥軻等人也是與滿清為敵，這才決定出來幫忙。至于那些十萬宗的死對頭，既然現(xiàn)在還沒有露面，等以后再說好了。

    麥軻聽著胡有祿說話，思緒把自己穿越前的相關(guān)準備從記憶中調(diào)了出來，和眼前這位會黨首領(lǐng)聯(lián)系起來。

    他的計劃中，一個很重要的方面就是和他們聯(lián)合起來，把他們分散的力量集中起來，形成重要的打擊力量，為太平天國的建成出力。而不是如同歷史那樣，空有反清復(fù)明的壯志，拋灑了無數(shù)志士的鮮血，最終卻一事無成，被滿清一個個擊破。

    這些反清的會黨，大多是直接由明代那些抗清失敗的人士建立起來的，其余的也是受這些人的影響。他們的勇氣和志向非常可嘉，可是在才智上就非常不足了。如果說清初的時候，由于力量懸殊導(dǎo)致失敗，還有情可原；到了晚清，滿清統(tǒng)治已經(jīng)百孔千瘡，內(nèi)外交困，還不斷地被滿清鎮(zhèn)壓和剿滅，就只能怪自己了。

    屢次失敗的原因之一，就是他們雖然都有反清復(fù)明這個一致的動機和目標，卻從來沒有形成一個統(tǒng)一的行動。在時間和地區(qū)上，總是不能協(xié)調(diào)一致，互相配合。結(jié)果被滿清從容調(diào)動軍隊，哪里著火就去哪里撲滅。

    還有一個原因，麥軻認為是最重大的，就是他們提不出一個使人歸心，具有向心力的主張，作為人們的向往和追求。

    “反清復(fù)明”看似這樣的主張，實質(zhì)上非常牽強。明朝首先就是被漢人自己推翻的，滿清不過是揀了個便宜，從李自成手上，一招順手牽羊，把勝利果實拿走了。說是滿清滅了明朝首先就于理不順。

    再一個就是滿清建國以后，采取了一系列緩和民族矛盾的措施，包括啟用漢人參與官府治理，在主要職能部門實行滿漢雙官職。比如中樞六部，不管是正職還是副職都任命有滿尚書，漢尚書，滿侍郎，漢侍郎。下面的中層和低層官員，就更是基本上都被漢人所擔(dān)任。

    這樣就在實質(zhì)上造成了一種局面，最有能力的漢人已經(jīng)和滿清統(tǒng)治者同化，反清復(fù)明已經(jīng)失去了最有力量的基礎(chǔ)。反清復(fù)明的口號，不但不會引起他們的共鳴，反而會引起他們最強烈的反彈。

    而老百姓呢？明末的動亂顯然不會給他們留下值得留念的美好回憶，更不會愿意重新過那樣顛沛流離的生活。他們可以在新的困境中被迫反抗，而不會被那遙遠的不堪回首的過去所激動。

    在真實的歷史中，天地會雖然和太平天國在反清的口號上一致，可是在建立天國和復(fù)明這個目的上卻風(fēng)馬牛不相及，結(jié)果就是即使有偶然的合作也是貌合神離。結(jié)局呢？就是二者都沒有逃脫悲劇的命運。一個如同絢麗的曇花，一閃即逝；一個如同小小的浪花，被歷史的大浪挾裹而下，淹沒在更大的浪濤之中。

    因此，麥軻已經(jīng)很清楚地確定，這些會黨力量，必須重新組織和調(diào)整，給他們新的追求，納入統(tǒng)一的力量和行動中。只有這樣，才能避免他們在歷史上那樣反復(fù)遭受悲劇折磨。
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