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    在鄭求是的牽頭下，網上對古庸生的攻擊才剛剛起勢，很多人還沒來得及參與進來，甚至有些人剛草擬完一篇分析文章，正準備要發，結果古庸生突然宣布，晚上八點微型博客免費發新書試讀章節。

    此消息一出，鼎沸的討伐聲為之一遏，而那些正批判的起勁的“卓識眾”、“犀利眾”和“高水水眾”不免陷入某種滑稽的尷尬中。

    目前網上的輿論走向無非就是兩點，以鄭求是為代表的“運營論”和以讀者及“所謂讀者”為代表的“墮落論”。

    對于前者來說，他們自然是死死地抓住“離開千紅后的古庸生寫起網文”這一論據進行反復論證和推導，不厭其煩地重復發帖，乃是傳說中的“帖海戰術”，此戰術風行于所有水軍團隊，可謂惡名遠揚，惡名昭彰。

    而就在他們第250次“痛心疾首”地發同樣一個帖子的時候，忽然有人把古庸生的最新狀態搬運過來，問道：“你們不是說離開千紅的古庸生是無本之木，無源之水嗎，你們不是說《楚留香傳奇》是千紅利用古庸生推出的最后一本小說嗎，這是神馬情況？”

    然后他們就答不上來了，要么回去請示組織，要么立即去古庸生的主頁查看詳情。

    于是這個問題暫時懸在那里沒人回答，讓支持他們的網友非常掃興。

    在網絡論戰中，臨時脫線其實挺犯忌諱的，而且人那邊還沒說什么，只是簡單地放出一個消息而已，有必要嚇得突然不敢說話了嗎？

    至于持“墮落論”的網友，戰斗水平明顯高了一個檔次。他們在圍攻的同時，還要偶爾假裝客觀，還要旁征博引，還要從人性本質和創作規律等十分專業的角度進行分析，有趣的是，每當他們提到古庸生三個字時，都要故作幽默和嚴謹地加一個引號，以表示他尚不能確定此人的真假，虛偽得令同陣營的人都忍不住心生鄙視。

    他們先拋出“古庸生”的墮落根源在于金錢和利益這一論調，接著又表示理解地指出。古庸生趁著年輕、趁著名氣還能用，多賺點錢也是人之常情，畢竟，年輕人要為以后打算嘛。
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