第(1/3)頁
拿著這張條子，你們就可以前往碼頭。倉庫將會根據條子上的物資清單，準備好所有你們需要的東西。拿到貨物，確認無誤后，你們便可以啟航，繼續你們的征途。”達克烏斯的語氣十分平靜，仿佛這一切都是理所應當的安排。
什么是宗教，什么是世俗，這是一個宗教哲學概念，指宗教和世俗兩個領域。宗教領域是人們對于信仰、靈性、神秘等方面的追求和信仰。世俗領域則是人們在日常生活中所面對的社會、政治、經濟、文化等方面的問題。
教俗的概念強調了宗教與社會生活的分離，認為宗教信仰和世俗生活應該相互獨立，互不干擾。
但很多事都有個但是，達克烏斯所說的這些原本是屬于世俗的，應由位于碼頭的機構負責，由官僚團體負責。
但……目前艾希瑞爾的官僚屬于老新參半的新興團體，老的派系魚龍混雜，有地獄之災家族的、有克拉卡隆德其他家族的，還有馬雷基斯的管事和稅官。
新的則是以黑色方舟艦隊模式，浩浩蕩蕩來艾希瑞爾那次帶來的杜魯奇孤兒，這些孤兒全部出自納迦隆德，之前馬雷基斯待在查佩尤托的時候，經常在面具宮內培訓這群孤兒。現在，這些孤兒中的大部分已經成為了不能算是合格，但能對付用的官僚，由沃特管理。
這也是他放心讓沃特擔任艾希瑞爾夜督，自己拍拍屁股，跑埃爾辛·阿爾文轉一圈的原因。從廣面的角度說，艾希瑞爾有兩大勢力，分別是杜魯奇和蜥蜴人。從細微說，蜥蜴人這邊沒有那么多勢力，為一個總體。但杜魯奇這邊就不一樣了，除了魚龍混雜的官僚團體，他的另一個發小，戈德里奇家族的加爾羅斯在鎮守薩爾塔省。
薩爾塔省位于艾希瑞爾的西北方，西面緊貼索提戈山脊，北面與雨林接壤，深入雨林一段路程后，就是蜥蜴人的神殿城市奧克歐斯。薩爾塔省有鹽和銀，是波托西和大鹽湖的所在地，此外還有大量的經濟作物，由于那里的情況與他省稍微有些不同，勞務派遣工作的模式也不像其他省那樣稍微寬松，必須有專人鎮守，老牌奴主鎮守。
除了加爾羅斯，還有艾希瑞爾的瓦拉哈爾多里安，而且艾希瑞爾軍隊內部的派系也很復雜，有多里安的老上司，有來自納戈爾號的巴克隆，還有來自克拉卡隆德、納戈爾號和納迦隆德的軍隊。
艾希瑞爾就像現在的艾索洛倫，政治派系環環相扣，各方勢力在平時的時候能和平共處，各干各的事互不打擾，在關鍵時刻合到一處，在出現幺蛾子事的時候也能應對。
在有真神的世界，信徒大多處于一種擰巴的狀態。杜魯奇的水手也會玩各種騷操作，但玩之前或是玩的過程中，對瑪瑟蘭起誓試試，常年飄在海上的杜魯奇對于航行、大海是非常迷信的，或者說是神圣的。
比如上次來艾希瑞爾前，黑色方舟艦隊是前半夜出航的，用提督們的話說就是：這是瑪瑟蘭的意志。到現在，達克烏斯這位瑪瑟蘭的冠軍，也沒弄清是怎么個意志？可能是吉時？但那次出航時間就是得到了所有提督的認可，連馬雷基斯都沒說什么。
水手對喜怒無常的瑪瑟蘭起誓，瑪瑟蘭知不知道，管不管先不提。同行的水手就能找機會把這發誓的水手丟進海里，以免沾染晦氣，或是因果，避免發生與起誓水手一起去喂魚。
而且，現在不同于之前，阿蘇焉放寬了管制，如果可以或是需要，真神不再像之前那樣，而是增加或是頻繁地回應信徒。之前，真神們不這么做除了知道這個輪回結束后就拉閘，有點擺爛外。
很大原因是阿蘇焉在那橫著呢，在達克烏斯出現之前，祂可不管這個那個，是真弄你啊。祂不準愛莎憐憫精靈，荷斯想傳播知識給精靈，結果書被祂焚燒一空。
當現在這種情況出現后，很多事就好解決了……做什么事可以，完全可以，你先發個誓，讓大家看看。
艾希瑞爾的官僚團體，或者說整個杜魯奇的官僚與瑪瑟蘭體系不同，他們沒有這方面的錨點。他們的日常行為與公正和裁決有關，精靈目前管這塊的神，荷斯更多的是學識。
洛依克？這個玩笑可不好笑。達克烏斯剛來這個世界不久的時候，就對人類以洛依克的名義起誓過，但他那是欺負人類不懂，純糊弄傻子。如果不是洛依克與達克烏斯的關系擺在這，并且洛依克給韋蒂爾親自打保票，達克烏斯也不敢把韋蒂爾放在距離身邊這么近的位置。
信有點藍的那位？
或許……馬雷基斯可以？但他只有裁決，公正什么的就有些開哄堂大笑了……
官僚團體能用，當每個勢力或是團體出現不久后，都是充滿活力的，蓬勃的，之后嘛……
達克烏斯不是先知，他是真不知道官僚團體什么時候會走向墮落，走向腐化，那些來自納迦隆德的孤兒在有點權利、一朝得勢后，什么時候開始向那群老油子學習。但他知道按目前的尿性，這是注定的，不用觀察，歷史就擱那擺著呢，那還是……
研究一番后，達克烏斯最終將這塊蛋糕劃給了風暴織法者教團，教團充當中間人，按照之前談好的價格從查佩尤托收購物資。總體流程就是教團派人先與官僚團體對接，檢查物資，在確定沒問題后進行入庫。但倉庫由官僚團體以租賃的方式提供，畢竟倉庫屬于查佩尤托，不屬于教團。
他分析過，不擔心這個過程出什么幺蛾子事，比如物資數量不夠，以次充好什么的。物資沒過手前出現問題是官僚團體的事，過手后出現問題是教派的事。
第(1/3)頁