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    在舉行茶話會的地方，達克烏斯翹著兩郎腿看著下方嘈雜的參議會，這次他的身邊只有雷恩陪著了，其他的精靈都有自己的事情需要做。如果不是坐在他對面的瑪瑞斯特需要出席，估計這會只有他和雷恩兩個外人見證著下方的一切。

    “等我回到納迦羅斯后，曾經的納迦瑞斯王國著名魔法中心將再次開啟，不過現在變成了黑色方舟納戈爾號，不知道尊貴的女王有沒有興趣？

    當然黑色方舟上不止能培訓施法者，還能培養海軍軍官和水手。”達克烏斯自討沒趣地說著，他知道瑪瑞斯特肯定不會答應，他只是閑著無聊逗逗瑪瑞斯特。

    果然，如達克烏斯預料的那樣，看著下方的瑪瑞斯特轉過頭面無表情的看了他一眼，隨后又轉過頭看向了下方。

    現在距離上次探訪塔爾·利塔內爾下方的古圣遺跡已經過了一個多月了，達克烏斯也算不好具體的時間，他在勞倫洛倫中待得天昏地暗，就像去北極一些永遠沒有黑天，哪怕是后半夜都是白晝的地方。

    探訪的結果當然是有收獲，但從某種角度講也沒收獲。

    達克烏斯在遠在露絲契亞大陸的埃爾辛·阿爾文發現第三間古圣圣所，他根據壁畫推測這間古圣圣所應該是古圣阿克斯爾貝林的。這是一位很冷門，冷門到不被人熟知的古圣，這是一位與夜空和星象有關聯的古圣。或許真的就像他之前尋思的那樣，這些古圣就是與他一樣穿越過來的太空史蘭。

    在太空史蘭這個群體中有著各種各樣的存在，為首的柯泰戈應該是佩戴與太陽有關的作戰設備，比如把太陽能板披掛在身上？是一位類似戰爭領主的存在。

    還有一些避世，但在關鍵時候會提供意見和戰斗的**師，就像會戰斗的科研人員一樣。達克烏斯尋思泰波克、宗奇、阿克斯爾貝林、伊哈門希、阿斯霍托、阿斯霍蘭卡、波泰克、尤克薩都應該這是類的存在，畢竟這些古圣對魔法、哲學、法律和神秘力量了如指掌。

    比如，尤克薩是一位代表著語言和言辭的古圣，索洛克是一位代表著精確的古圣，而且達克烏斯推測索洛克搞不好在戰時還負責操縱一些戰爭器械之類的大殺器，畢竟索洛克代表精確嘛……戰爭器械是需要精確和瞄準的。

    還有一些是戰士之類的存在，比如駕駛戰車的塔蘭克斯拉、奎特利與奎吉兄弟、煌奇、克拉希亞、夏帕提、茲卡迪等等。在達克烏斯看來這些古圣們負責的事項各不相同，奎特利與奎吉兄弟和茲卡迪更像是近戰貼身肉搏的存在，煌奇、克拉希亞和卡蘇安更像是斥候和發動突襲的存在。

    有點扯遠了……

    達克烏斯在古圣圣所中并沒有什么新發現，更沒有他迫切需要的孵化池。只有一臺正在運轉的古圣造物矗立在那里，看著像塑界引擎，但與塑界引擎不同，是一種類似塑界引擎的變種。

    與孔夸塔的古圣造物一樣，是專門負責改變周遭環境的，放在不遠處的石板也是重復的，與在孔夸塔發現的一樣。

    這也是勞倫洛倫有特殊性的原因，而不遠處的暗影森林和鄧肯瓦爾德森林只是普通森林的原因。

    以此作為推斷的話，達克烏斯尋思暗影森林和鄧肯瓦爾德森林應該沒有配套的古圣造物，或是放置后并沒有啟動，亦或是隨著大入侵的到來古圣造物陷入了停滯。至于艾索洛倫肯定有類似古圣的造物，而且搞不好還不止一個，不然無法解釋艾索洛倫那么邪門。

    所謂的有收獲是放置在古圣圣所中的書架，根據書籍和卷軸記錄的內容，所謂的半神薩里爾就是荷斯的化身，正如達克烏斯所猜測的那樣。

    證實這一點的是貝洛達，她在查閱書架上后的內容后，表示與荷斯之塔一些和荷斯有關的內容極其相似。

    荷斯是知識、魔法和智慧之神，也是精靈法師和學者的守護神。當一個精靈面臨一個困難的困境或困惑的問題時，就會向祂祈禱，因為祂的智慧可以幫助精靈看清事情的真相，精靈法師在準備一個強力的魔法時也會向祂祈禱。

    當然，這個大部分精靈指的是奧蘇安的阿蘇爾，就像那些不止泰波克會魔法的古圣一樣，精靈神中也有很多會魔法，比如赫卡提、莉莉絲等等，還有些精靈神化身的半神，比如艾索洛倫中的伊莎化身艾瑞爾女王。
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