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    桃李春風一杯酒正文卷第159章馬前卒南沙灣。

    卸下了馬鞍的二黑，甩著粗壯的尾巴悠閑的漫步在山林間，有一嘴沒一嘴的啃食著灌木最鮮嫩的嫩葉。

    在它的身后，楊戈盤坐在礁石山坡上行功，肉眼可見的滾滾天地元氣從四面八方匯聚到他身上，隨著真氣運轉煉化為最精純的五行真氣。

    《五方五帝化神功》這部楊戈以《五行歸元氣》為藍本自創(chuàng)而得的神功，在他歷經(jīng)淮安汴河上那巔峰一戰(zhàn)之后，又進行了一次大刀闊斧的魔改，如今這部神功的模樣，與初創(chuàng)之時還有循序漸進章法的嚴謹模樣相比，已經(jīng)是面目全非了。

    行功之法，由原先以點帶面單核行功法，轉變成五行共振鯨吞一切天地元氣的五核行功法，這還只是表現(xiàn)。

    真正本質上的變化，是觀想法從原先高屋建瓴的五行精義幻想，落地成了一切從實際出發(fā)的格物致知觀想法。

    簡而言之，就是他已經(jīng)不需要再去觀想單一的五行之氣，來增強自身對于五行的理解和吸引力，只需要不斷的加深自己對真實世界中存在的五行相生相克現(xiàn)象的理解，他就能不斷的增強這門神功的底蘊，拔高這門神功的上限。

    直白的說，就是他已經(jīng)不需要刻意的去觀想什么五行奇觀異象，他所處的環(huán)境乃至他屁股下這塊大地……都是他的觀想法！

    兩者之間的區(qū)別，就好比前者是一個人的站在人潮之中賣力的攬客：‘兩塊、兩塊，全場只要兩塊啦，走過路過都不要錯過啦。’

    而后者，則是一頭渾身長滿觸手的饕餮端坐在無盡酒池肉林中，不斷抓起酒肉填進自己的大嘴里：‘我的我的都是我的……’

    二者的效率與所需的心力，有著天壤之別！

    《五方五帝化神功》拓展到這個地步，當真已經(jīng)不講道理到天馬行空的地步，楊戈自己都懷疑，他還能不能找到一個可以承載這門神功的傳人。

    他覺得大概率是找不到的，因為這門神功是基于他自身經(jīng)歷所提煉出的唯心力量為龍骨而構建，而他經(jīng)歷又是不可復制的，若無他的知識、勇氣、決心、情緒，就算閹割版的《五方五帝化神功》，也會將絕大多數(shù)天才武者練成走火入魔、唯我獨尊的瘋子！

    這就是唯心的恐怖之處，一念神佛、一念邪魔，差之毫厘、謬以千里！

    ……

    浩浩蕩蕩的天地元氣潮汐徐徐落下，楊戈從入定中的醒來，仔細的體悟自身的變化。

    ‘還好，真氣只增長了一成半左右。’

    他睜開眼，如釋重負般的長長呼出一口氣濁氣。

    說句旁人會覺得他是在炫耀的話，他現(xiàn)在最大的煩惱，并不是武功增長太慢不夠他使，而是武功增長得太快，他心神力量的增長跟不上武功的增長速度……旁人是心有余而力不足，而他是力有余而心不足。

    正所謂德不配位、必有災殃。

    力有余而心不足，會令人如同久窮乍富一樣，心神被力量所迷惑，滋生出許多本不該有的**，**若得不到節(jié)制，又會進一步弱化智商，從而陷入到越強越弱智的惡性循環(huán)當中。

    絕對的力量，當然是可以擊破一切陰謀詭計。

    但力量若不絕對，還敢將一切陰謀詭計都當成浮云，不被人當?shù)妒梗矔坏煤盟馈?
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