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陳碩真有族舅名章叔胤，原是一個不第秀才，頗有學識辯才，乃積極支持陳碩真起義計劃，并暗地大做宣傳組織工作。章叔胤極力對外宣傳，說陳碩真已從天上返回青溪，并得太上老君真傳，法力無邊，變幻莫測，可以召神役鬼。
浙東一帶原是三苗九黎遺民，其俗最愛信巫拜神，于是堅信此說，以一傳十，復以十傳百，愈傳愈玄。未過數年，方圓百里之內百姓無不對陳碩真頂禮膜拜。
因其自稱電光佛轉世，便愈加信為當世活佛。此后只要有陳碩真每句話傳到，家家戶戶都謂是神語仙音，足可令信徒赴湯蹈火，在所不辭。
永徽四年十月初，陳碩真正式宣布起義，召集信徒與官府進行對抗。并仿照唐朝官制建立政權，設置百官。
于是自稱文佳皇帝，任命章叔胤為仆射，總管各項事宜。其余信徒據其能力及出資多少為標準，封賜官職有差。
畫外音：在中國歷史上，參加農民起義之婦女不計其數，但做領袖者卻是寥若晨星，而又稱皇帝者，則只陳碩真一位，前無古人，后無來者。
陳碩真發動起義，當地人廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應。為壯大力量，陳碩真與章叔胤兵分兩路；章叔胤領兵攻占桐廬，陳碩真親率軍兩千攻占睦州治所及于潛。
睦州各地群起響應，起義軍很快發展到數萬。睦州及所屬諸縣淪陷，頓時朝野震動。
唐高宗李治聞報大驚，立派揚州長史房仁裕為將，發大軍前往征剿，同時對睦州地區實行封鎖，嚴格控制人口流入。
字幕：房仁裕，字彥和，齊州臨淄人，隋常州別駕房子曠之子，中書令房玄齡族叔。
房仁裕早年喪父，由母李氏撫養長大。隋末投入王世充，后跟隨裴仁基投靠唐軍，累遷潾州刺史、陜州刺史，隸屬于李世民秦府集團。永徽三年，母李氏亡故，以左領軍衛大將軍奪情起復；此時便命為主將，平定睦州女帝陳碩真之亂。
房仁裕領旨出京，立即下令封鎖睦州，入境人員一律嚴格盤查，就連僧侶也不放過。
由是睦州大困，陳碩真遂乘勝進入安徽，攻打歙州。歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強，陳碩真手下雖有數萬部眾，但多是未經軍事訓練普通百姓，又無攻城器械，故而久攻不下。
陳碩真萬不得已，只得從歙州撤出，分路出擊，以運動奔襲之策打擊官軍，就便擴大勢力范圍。童文寶統兵四千，掩襲婺州，卻與房仁裕所領官軍遭遇，遂變掩襲以成強攻。
婺州刺史崔義玄出自瓦崗軍，又在秦王府多年，故此身經百戰，頗有智謀。時在婺州城中，聞報教匪來攻，立即召集文官武將，準備發兵出城抵抗。
城中眾僚懾于義軍聲威，皆都勸道：陳碩真有神靈護衛，敢與其兵對抗者，無不殺身滅門，還是回避為上。
崔義玄見諸將皆不愿出征，不由著惱。
便在這時，一員上將出班，乃是司空參軍崔玄籍，力排眾議道：陳碩真不過貧家之女，僅仗其旁門左道，威嚇庸吏衰將，方成今日賊勢。我若奮勇迎之，必然如湯潑雪！
崔義玄聞言大喜，即命崔玄籍為先鋒，親統大兵跟進。
陳碩真聞知童文寶在婺州受阻，亦親領主力來到婺州支援，便與崔義玄列陣對壘。
彼時農民參戰義軍四五萬眾，官軍只有萬余，眾寡懸殊。義軍雖占優勢，但戰士未經訓練，面對訓練有素官兵，便有些力不從心。于是兩軍在婺州境內僵持，十數日不分勝負。
陳碩真不斷派出間諜刺探敵情，卻都不善偽裝隱藏，大部分皆被唐兵擒住，僥幸逃脫者亦難探真實敵情。而崔義玄卻能過諜俘盡知陳碩真虛實，并向四方州縣發出求援檄文。
某日夜半，忽有一顆隕星赤角，其大如斗，墜落在陳碩真大營之中，其聲如雷。
崔義玄聞哨兵說此，次日立刻大造輿論，說叛軍將星隕落，陳碩真必死無疑。官軍隊聞而軍心大振，義軍則士氣大落。
陳碩真聞此謠言大怒，立斬傳謠者十數人，并為鼓士氣，親自領軍出戰。由是兩軍各自出營列陣，戰于下淮。雙方對陣，三通鼓罷，唐軍以大盾牌保護主帥。
崔義玄怒喝道：刺史避箭，還有誰拼死作戰？速速撤去盾牌！
眾軍聞令，撤去盾牌。崔義玄一馬當先，沖入敵軍陣中。唐軍士卒見主帥如此，大受激勵，一齊上前，奮勇拼殺。
經過三個回合沖擊，陳碩真軍大敗，被斬首數百，其余四散入林。崔義玄命軍中豎起招撫大旗，允許陳軍投降，除陳碩真及章叔胤外，主動歸降者一律免除死罪。
于是唐軍一路追擊，進入睦州境內，義軍望風投降者達到萬人。自此以來，義軍雖然損折不及十之二三，但士氣卻已減半；人數尚且占優，但斗志已入劣勢。
永徽四年十一月底，揚州長史房仁裕率援軍到達婺州，與崔義玄前后夾擊義軍。
陣碩真率部拼死力拒，戰斗相當慘烈，最終義軍大敗，一萬多人被俘，其余大部戰死。文佳皇帝陳碩真及仆射章叔胤遭襲被俘，最后被押往長安，斬于西市。
房仁裕振旅還師，遷升為鄭州刺史，崔義玄因功被唐高宗命為御史大夫。
陳碩真起義既敗，當地百姓不肯相信文佳皇帝已死，遂編造一個傳說，漸成神話。
鏡頭閃回，民間神話傳說。
起義軍戰敗，文佳皇帝與殘部被圍困在一個山頭。
陳碩真立馬山頂，回顧左右，見部將所所剩已不足百人。因見官軍漸漸逼近，遂將銀牙一咬，揮舞雙劍，準備沖下山來。
房仁裕與崔義玄合兵一處，步步為營上山，見陳碩真沖下，指揮官兵萬箭齊發。
陳碩真舞動雙劍下沖，胸腹連中數箭，只得馳回山頂，傷勢過重，跌落馬下。
官兵一擁而上，欲要生擒陳碩真時，忽見天邊飄來一朵彩云，一只巨大鳳凰降落在山頭，叼起陳碩真騰空而去。
于是皆謂文佳皇帝本是佛祖下凡，今已被鳳凰救回西方極樂世界，還其本原正果。其所被救山峰，便被喚作“落鳳山”。又鐵圍山天然十門中第二門有石，名喚鳳凰涅槃石。
其后又有傳說更奇，謂陳碩真與武則天還有一段情怨糾纏。
唐高宗永徽元年，暮春三月。某日春和景明，長安城中一班紈绔子弟來到城西十五里感業寺踏青。那感業寺乃皇家禪林，武則天因太宗駕崩，正是奉旨在此寺出家修行。
眾子弟進到寺中，因見武才人美貌，便即垂涎三尺，上前調戲。
寺中有個游方女尼慧覺，正是被驪山老母紅拂女所救陳碩真，扮作尼姑在此掛單養傷，并習練驪山神功。
因見京城無賴在寺中無禮，遂大喝一聲，隨手綽起墻角掃帚，將那班潑皮掃出寺門，使武媚才人免于受辱。
武則天正在落迫之中，前途未卜，因感念慧覺大恩，愿拜為師。慧覺亦喜其伶俐果毅，頗類自己性格，遂將摩尼教經義授之。
武才人熟讀摩尼教經義，不由大開眼界，這才知女子亦可為佛祖，更可為世間人主，以滌蕩五類雄魔，重喚人間光明。
慧覺見其穎悟，遂殷勤囑道：四十年后，你當有十五年天子之份，亦是繼為師之后，第二代電光佛轉世。此后三年，東南當有佛軍突起，起事者便是為師。我已算過，其事終不能成，而摩尼教卻能于你手中得以昌盛。為師屆時若果遭難，望賢妹善自處之。
武才人拜領師命，自此便以第二代電光佛自詡，立有稱帝之志。
陳碩真即將《摩尼教經》授予武媚，便離開感業寺，到長安城中來尋闊別多年舅父。
其舅在長安做木材生意，家中大富，但不滿唐太宗晚年因欲征高麗，對商人施以重課；因見外甥女雄才大略、武藝超群，心中大喜。又聞其電光佛轉世之說，便自愿散盡家財，為外甥女南下北上，聯絡四方豪杰、結識各路英雄，為籌備起義作出極大貢獻。
忽一日，章叔胤與童義寶來至長安，向陳碩真報告各項準備工作就緒，信徒發展過萬，起事時機已經成熟。
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