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    即墨城外，鬼谷行宮。

    鄭隱對諸葛靚說道：徐元直仙長出海之前曾來此間，囑我今年今月今日，必將此天機盡毀，不令再現人間。賢弟今日至此，豈非天數已定，因緣巧合！

    皇甫謐與諸葛靚聞聽，贊嘆不已，始信世間果有神仙之事，心中再無疑惑。

    鄭隱引眾人來至殿外，借著天光拂去石匣上塵土，見其上寫道：書付本門二十五代掌門弟子諸葛靚，令擇有德者授之，掃滅五胡，復我炎黃，延續大祚。

    諸葛靚知道里面必是天書，一時心如鹿撞，狂跳不已。乃正冠撣衣，恭肅拜領，接于手中。拜罷立起身來，將那石匣輕輕打開，見里面有簡書二冊，其一曰《鬼谷子全書》，其二曰《太公兵法》，皆以古篆書之，一看便是先秦之物。

    鄭隱：此便是黃石公親授張子房先師天書，以此底定大漢四百年社稷。孔明先師亦憑此天書相助昭烈帝劉玄德三分天下，可謂治國之寶，兵法之珍。只是少了八陣圖譜，聞說是當年武侯傳于姜維，今不知所蹤，甚為可惜。善哉，善哉！賢弟切勿等閑視之。

    諸葛靚依言拜領，納于行囊之中。

    皇甫謐：賢弟，此書乃天下奇珍，且休輕忽。籍《鬼谷子全書》以治國，仗《太公兵法》以用兵，皆無往而不利。自即日起，賢弟便受伏龍先生徐元直所托，接掌鬼谷門了。

    諸葛靚：小弟隨先父幼讀史書，先秦諸子之著，凡述及鬼谷子仙師者，皆是只言片語，不得其要。如今弟既忝為鬼谷門二十五代掌門，師兄若知其詳，還望不吝賜教。

    皇甫謐便向鄭隱施禮：師兄，你是學做神仙的，便告訴諸葛賢弟罷。我一介郎中，卻不敢在圣人面前賣弄字畫經典。

    鄭隱：愚兄所知仙師之事，亦是從我師葛仙翁處聽來。

    鏡頭閃回，敘述鬼谷門由來。

    字幕：鬼谷子王詡，又名王禪，周代魏國鄴城周家村人。

    周家村有趙周兩家，趙家經商，周家務農，兩家相交甚厚。其后趙家破敗，周家濟之，趙公即將其女許配周公之子，以此報恩。

    周公夫妻去世，家境敗落，趙公卻悔婚毀約。

    周家公子氣惱交加，竟至病亡。趙女至周公子墳前悲號不止，攜墳前一株稻谷歸家，淘米而食，即得身孕，生下同胞雙男。

    趙女所生雙胞孿兄弟因系亡人之后，遂以諧音‘王’為姓，長子稱王詡，次名王敖。又因哭鬼得谷，復食谷得孕生子，王禪兄弟故此皆稱鬼谷之子。

    因是未嫁生子，趙女被趕出家門，寄居在破廟之中，兩個孩子也就無力撫養。道家祖師老子聞之，即差隨侍童兒化成一虎，將其兄弟二人叼走，把王敖置于曲陽黃石山黃石洞，王禪置于朝歌云夢山鬼谷洞，并委門下弟子隨侍，各修道法。

    兄弟二人大道修成，各自開宗立派。王禪為兄，自稱鬼谷門長，專辟縱橫一派，收孫臏、龐涓、蘇秦、張儀為徒，注重外交；王敖為弟，另創兵家門，收白起、李牧等人為徒。

    閃回結束。鄭隱說道：是以上代鬼谷派掌門史子眇仙長，與兵家掌門左慈仙長，仍以同門師兄弟相稱，蓋源出于此。

    諸葛靚失驚：怪道！若非賢兄說明，世人誰知鬼谷子竟是同胞兄弟二人？

    鄭隱：正是。王禪祖師在云夢山時，曾與宋人墨翟一起采藥修道。墨子終生不娶，云游天下，濟人利物，救危扶窮。王禪祖師亦不娶妻，通天徹地，無所不能。論其學問之淵博，舉凡有四：一曰數學，星象占察，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，布陣行兵，鬼神不測；三曰游學，廣記多聞，明理審勢，詞辯莫當；四曰出世學，修真養性，服食導引，卻病沖舉。鬼谷子是天師道教洞府真仙，位居第四座左位第十三，被尊為玄微真人，又號玄微子。另有一個師妹，乃奇門遁甲創始人，擁有九天秘籍，自稱九天玄女，因隱居驪山，又稱作驪山老母。在天師道教之中，老子為博大真人，莊子為南華真人，列子為沖虛真人。

    諸葛靚：既然鄭師兄師從于小弟族叔葛玄仙長，則便是另一鬼谷子王敖老祖傳人，亦謂兵家弟子了。怎地適才皇甫道長有云，又說師兄是靈寶道派掌門仙師？

    皇甫謐：兵家門弟子不假，靈寶派掌門也是實情，這里面卻也有個緣故。當初兵家門掌門左慈仙師收令叔葛仙翁為關門弟子，本來有意將掌門之位一并傳之。因見其不好兵法，只務煉丹修仙一道，因此便將兵家門解散，將掌門令牌并于鬼谷門下，特許你族叔自創一派，號為靈寶道派。故此葛仙翁便以兵家門傳人身份，兼為靈寶道派創派始祖。開宗立派，非同小可，若無非凡修為，豈能為之哉！

    諸葛靚：不知我族叔怎樣開宗立派？愿聞其詳。

    皇甫謐笑而不語，鄭隱答道：我師葛仙翁雖與賢弟同宗，乃丹陽句容葛氏，但非山東諸城葛氏，實乃故漢下邳僮侯葛艾后裔。仙翁祖父名諱葛矩，曾任安平太守、黃門郎；生父葛焉字德儒，官至散騎常侍、大尚書。

    諸葛靚：原來我這位神仙叔父，卻是生在官宦世家，是個公子哥兒。卻怎地放著大官不做，又修成道術，做了神仙？

    鄭隱：恩師原本也曾入仕做官，因后來得遇左慈仙師，遂棄官隨仙師至山中學道，皆是修煉升遐之術。其后離開左仙師獨行，曾于海山采藥，孫吳嘉禾二年又在合皂山修道建庵，筑壇立爐，修煉九轉金丹。葛仙翁喜好遨游山川，編撰《靈寶經誥》，精研上清、靈寶等道家真經，并囑弟子世世箓傳，不得荒廢。因其自撰《靈寶經》，發前人之所未發，言前人之所未言，故成一代宗師，立下靈寶道派。曹魏正始五年，我師俗事已了，遂尸解成仙，得升天府紫闕。我師屢在江南顯跡，至今吳越之地多有其煉丹飛升之處。這煉丹飛升之術，自秦漢以來多為方士畢生追求，但得其正果者，唯張道陵、許旌陽及我師三人而已。

    諸葛靚：可惜，只恨小弟生不逢時，不能當面聆教。

    鄭隱：賢弟今有幸被伏龍先生選中，繼承鬼谷門掌門衣缽，夫復何憾哉？

    皇甫謐：鄭道長乃當世真仙，早在求道之前，便是一位飽學儒士。在會稽山中得見葛仙翁，受《正一法文》，便入靈寶道派。道長精于煉丹，曾入廬江馬跡山隱居，仁及鳥獸，其寶室中有藏書一千二百九十八卷，涵蓋經、記、符、圖、文、篆、律、儀、法、言，皆為人間所難得一見者。賢弟若要修仙，拜入靈寶門下自是最為合適，只恐伏龍仙師不肯。

    鄭隱：正是。賢弟既受鬼谷掌門之位，便肩負治國平亂及平定天下重任，豈能效我等閑散之人以避塵世？何況賢弟懷中這兩卷治世之學，若是學透，則勝過千萬飽學之士，便為當世姜太公、諸葛武侯，又何必羨慕他人？

    諸葛靚：我聞身為鬼谷門掌門，手中須有伏龍令牌，方能取信于本門弟子及江湖各大門派。但我出海得見伏龍先生之時，那六枚令牌卻于狂風中失落于深海，奈何？

    鄭隱：一飲一啄，莫非天定。當時鬼谷門以伏龍令號令江湖，專為重扶漢室而用。此時要務，卻在于平定即將興起之五胡大亂，挽救我華夏子孫免于滅族亡種之禍，自不能再以伏龍令為號，應號曰“五胡令”方妥。某此來即墨，除轉授《鬼谷子全書》與《太公兵法》，便是指引賢弟，前去邵陵郡東城子龍廟尋找五胡令牌。時不我待，賢弟休要耽擱，你我須就此分別，賢弟即請南下，尋找令牌。若是此令被胡人得去，則我炎黃蒼生萬劫不復！

    諸葛靚：播亂天下，欲亡我華夏者，是哪五胡？

    鄭隱：五胡者，乃匈奴、鮮卑、羯胡、氐胡、羌胡五族。賢弟速去，休再多問！

    說罷，即從座起，向二人施了一揖，飄然出林，轉眼不見。

    皇甫謐：仙師之語，不可怠慢。賢弟這便去罷，某此間事情已了，也要前去洛陽，尋個歸宿。咱們若是有緣，后會有期罷！

    諸葛靚稱是，于是喚齊二葛，與皇甫謐師徒離了古廟，相攜下山。眾人出得樹林，向來處望去，煞是作怪，那古廟飛檐及石牌門樓，竟然毫無蹤跡，只余松柏森森，荒草搖風。

    五人下山尋到坐騎，行至城陽古鎮。諸葛靚因鄭隱仙長臨去時囑咐得緊急，就于馬上拱手，與皇甫師徒告別，引二葛直向西南而去。

    主仆三人饑餐渴飲，行至邵陽城中，依照鄭隱仙師所說，直奔東城子龍廟。那子龍廟乃是武陵縣城最熱鬧去處，一問便知，頃刻而至。

    三人尚未到子龍廟，卻早見山門前熙熙攘攘，擁擠不動，人山人海，不知是何緣由。

    巳牌三刻，廟中鐘磬齊鳴。觀者齊往前擁，便如海水漲潮一般，爭先恐后。

    諸葛靚甚是驚奇，伸手扯住身前一個老者，打個問訊：請問老者，此廟中所供是何神祗？今天又逢何典，怎生如此熱鬧？

    老者被拽了個踉蹌，不由著惱，回頭見諸葛靚打扮不俗，這才息怒，還禮道：你這外鄉人，不看那山門上寫著“子龍廟”三字？這廟內所供神祗，自然是蜀漢五虎大將趙云老爺。那趙子龍世人誰個不知？因曾經鎮守荊南四郡，有恩于民，故立此廟。

    諸葛靚恍然大悟，施禮謝過。那老者要隨人群往里擁擠，又被葛英扯了回來。

    葛英：你等全城之人今日都聚來這里，卻為甚事？莫非是趙云爺爺顯靈了不成？

    老者慍怒，叫道：小哥，你休要扯我！老兒自一大早就趕來這里，只為趁那百文銅錢賞賜。若是被你誤了時辰，我這下半年的柴米錢，就算泡湯！

    諸葛靚聞聽如此，即命葛英松手，回身從馬背褥套中摸出二兩碎銀，放入老者掌中，笑道：老先生許大年紀，不要跟著年輕人挨擠，沒得閃了腰胯，那可不是玩的。某這里有二兩銀錢，皆都送了給你，想是抵得那百文銅錢？

    老者：抵得過，抵得過。除了柴米，還可買一頭牛犢。官人如此厚賜，不知有何差遣？

    諸葛靚：倒無甚事相煩，只有幾句閑話相問。我等問畢，任老先生自去，再無聒噪。

    老者驚道：豈有此理！就為著問幾句閑話，便如此厚賞？官人休得頑笑！

    諸葛靚：某家銀子出手，焉有收回之理。此處喧嘩，請老丈借一步說話。

    遂令二葛牽了馬匹在后跟隨，向著廟側一片疏林便行。那老者見是如此，知道這二兩銀子果然歸了自己，于是緊走數步，與三人在前面帶路，離開人群。

    四人進了樹林，二葛將三匹駿馬拴在樹上。諸葛靚尋了一塊干燥之處，請老者席地而座，便問：請問老丈貴姓高名？

    老者：草木朽材，有甚貴姓高名！我姓魏，排行為六，官人喚我魏六兒便了。

    諸葛靚：原來是魏六公公。

    魏六兒：不敢，不敢，官人休要折煞老兒。但要我叔祖在世，公公之稱怕也當得。

    諸葛靚：此話何解？

    魏六兒：官人，你道俺叔祖究系何人？乃是蜀漢大將，堂堂漢中太守魏公文長是也。

    諸葛靚：原來公公祖上竟是魏延將軍！某家失敬。你不在蜀中，卻如何在這里？

    魏六兒：我叔祖當年曾與黃忠同鎮長沙，故此遺下一支后人在這里，并未隨劉皇叔入川。但我叔祖在世之際，每年都有祿米金銀送來。彼時邵陵縣尚屬零陵郡管轄，我魏氏亦可謂零陵郡大戶人家。只可恨我叔祖被小人楊儀捏造罪名陷害，滅了三族，若不是當時此地已屬吳國，這一支族人也必定不免于難。自那以后，我家門庭冷落，家族衰敗，以至于此！

    葛英在旁聽得不耐煩，插嘴問道：老倌兒，休說那些陳年舊事。我只問你，今日廟前聚了這許多人，究為何故？廟中住持，又系何人？

    魏六兒：客官若問今日之事，乃是我邵陵郡守葛悌老爺，去歲中年得子，生了個公子喚作葛洪。今日正好是公子周歲生日，太守夫人虔誠信道，怕公子養不大，要寄名在廟里，拜廟祝為師，做其俗家弟子，故做此番拜師大典哩。太守貼出告示，今日午時前凡來觀禮百姓，均可賞領百錢——故此人多，都來隨喜領賞。若問那廟祝，更是當世活神，便是當今太守本家叔父葛仙翁的弟子，喚作鄭隱仙師。

    諸葛靚聽罷，心中雪亮，向魏六兒深施一禮，便要告辭進廟，去尋鄭隱。

    正在這時，忽見三人急急入林，領頭小廝沖魏六兒叫道：公公，到處尋你不到，卻在這里跟人閑話。這兩位先生，說有要事尋你哩。我猜公公必在廟前，果然尋著在此。

    小廝身后二人上前，與魏六兒見禮。

    諸葛靚抬頭看去，見二人一個面如冠玉，一個面如重棗，均在二十余歲年紀。雖然身穿麻布葛衣，但氣度非凡，觀其行止，均有武功在身，深藏不露。
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