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第七十八集 六國拜相-《華夏真相集》


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    秦惠王:先生來此,未知有何教誨?

    蘇秦:臣聞大王意在天下,故獻霸主之道。

    秦惠王:霸主之道為何?

    蘇秦:秦國東有關(guān)、河,西有漢中,南有巴蜀,北有胡貉,此四塞之國;又沃野千里,奮擊百萬之眾,用商君之法,民富國強,傲立諸侯。以大王之賢,士民之眾,臣請獻謀效力,并諸侯以吞周室,稱帝而一天下,易如反掌也。

    說畢,乃詳述古昔三王五霸,以攻戰(zhàn)而得天下之術(shù),凡十余萬言,喋喋不休。

    蘇秦口若懸河,未知秦惠文王自殺商鞅,便惡游說之士。當(dāng)下勉強聽完,打個哈欠。

    秦惠王:先生高論,寡人受教匪淺。然孤聞毛羽不成,不能高飛,先生所言高深莫測,孤志未逮;更俟數(shù)年之后,我秦國兵力稍足,然后議之未遲。

    說畢,便將袍袖一揮,命殿頭官送客。

    蘇秦嗟訝而退,再謁秦相公孫衍之府,復(fù)說以霸術(shù)。公孫衍深忌蘇秦之才,更不采納。蘇秦滯留秦國歲余,黃金百鎰用盡,黑貂之裘敝壞,計無所出。只得貨其車馬仆從以為路資,擔(dān)囊徒步而歸,復(fù)回洛陽家中。

    老母見子狼狽而還,心疼家產(chǎn)蕩盡,埋怨辱罵;妻子正在織布,不肯下機與丈夫相見。蘇秦餓甚,向嫂求飯,嫂辭以無柴,不肯為炊。

    蘇秦見此,不覺墮淚:世人勢力,竟至于此!一旦貧賤,妻不以為夫,嫂不以為叔,母不以為子,皆貧寒之罪也!

    于是虛心下氣,向老母告罪,還至己室,自此閉戶不出,只潛心探討恩師所贈《黃帝陰符經(jīng)》,務(wù)窮其趣,晝夜不息。見那《陰符經(jīng)》全書不足六百言,艱澀晦暗,難以讀懂。

    蘇秦下定橫心,先將其書從頭至尾熟誦,然后夜以繼日,惟其鉆研。為省燈油,入夜便即熄火,但臥在被窩之中,也不停琢磨內(nèi)中微言大義,翻來覆去,喃喃不休。有時夜倦欲睡,則以妻子納鞋尖錐,自刺大腿,以至血流至踵。

    如此年余,又上房頂,仰觀天象星辰。旬月之后,忽然大悟,縱身跳起,自房上跌落下來,摔個半死,卻已將《陰符》悟透。后又將自己年前周游列國之時所見所聞,天下形勢細細揣摩,于是周天寰宇,如在掌中。此時已是脫胎換骨,迥非往日窮酸書生。

    這一日,蘇秦來到蘇代、蘇厲家中,游說其二弟道:今吾學(xué)問已成,取富貴如同反掌。弟若助我行資,出說列國,倘有出身之日,必當(dāng)相引,兄弟富貴共享。

    二弟聞言,似信非信。蘇秦便以所悟《陰符經(jīng)》為其講解,蘇代、蘇厲亦有省悟,乃各出黃金,資兄遠行。蘇秦乃辭老母妻嫂出門,因思往年曾受秦國君相之辱,忽生一計。

    隨從:家主,未知欲往何方?

    蘇秦:當(dāng)今七國之中,惟秦最強,因此輕視天下之士。我必使列國同心協(xié)力,以孤秦勢,方可展我所學(xué),使天下吃驚。驅(qū)車向東,先往趙國!

    隨從聲諾,于是驅(qū)車往東,徑投趙都邯鄲。

    趙國當(dāng)時肅侯在位,弟公子成為相國,號奉陽君。蘇秦先往相府,然而未料奉陽君拒而不見。由是只得離趙至燕,求見燕文公。又不料文公左右皆惡游說之士,不肯與其通達。

    蘇秦由此復(fù)陷困頓,在燕都羈旅歲余,資用已罄,饑于旅邸。車夫隨從,亦各散去。

    忽這一日,蘇秦正在街上閑逛,窮困落魄之態(tài),無以言表。便在正時,忽聽喝道之聲,行人亂避。蘇秦抬頭,只見一隊車馬自遠而近,卻是燕文公出宮巡游。

    蘇秦腦中忽然靈光閃現(xiàn),于是非但不躲,反而踴身上前,伏謁道左。

    燕文公:何人攔我車駕?意欲何為?

    蘇秦:鬼谷門弟子洛陽人蘇秦,有強國之策,進獻大王!

    燕文公正欲變法求強,聞?wù)f蘇秦之名,不由大喜。

    于是親下車乘,扶起蘇秦:早聞先生昔年以十萬言獻呈秦王,幸而其未采納。寡人仰慕,今先生惠教寡人,燕國之幸也。

    遂載蘇秦同車回朝,設(shè)座殿上,鞠躬請教。

    蘇秦:燕國地方二千里,兵甲數(shù)十萬,車六百乘,騎六千匹,然比于中原,曾未及半。大王之安居無事,燕國所以不被兵者,以趙為之蔽耳。依臣愚見,不若與趙從親,因而結(jié)連列國,天下為一,相與協(xié)力御秦,此百世之安也。

    燕文公:合縱以安燕國,亦寡人所愿也,但恐諸侯不肯。

    蘇秦道:臣雖不才,愿見趙侯,與定縱約。

    文公大喜,資以金帛路費,高車駟馬,使五百壯士相從,送蘇秦至趙。

    當(dāng)時奉陽君趙成已死,趙肅侯不似奉陽君厭惡游說之士,聞?wù)f蘇秦來至,降階相迎。

    蘇秦進言:天下布衣賢士,莫不高仰賢君德義,奈奉陽君妒才嫉能,是以裹足而不進。今山東諸侯,趙國地方二千余里,帶甲數(shù)十萬,車千乘,騎萬匹,粟支數(shù)年,是為秦所最為忌害者。然而不敢舉兵伐趙者,畏韓、魏襲其后也。

    趙肅侯:先生之言,實為金石之論。然則有何妙策,以教寡人?

    蘇秦:韓魏皆無名山大川之險,一旦秦兵蠶食二國,則禍次于趙矣。列國之地,過秦萬里;諸侯之兵,多秦十倍。設(shè)使六國合一,并力西向,何難破秦?今諸侯無故割地賄秦,是自破也。破人與破于人,二者孰愈?依臣愚見,莫如約列國君臣會于洹水,交盟定誓,結(jié)為兄弟,聯(lián)為唇齒,共抗強秦。秦雖強暴,豈敢以其孤國之力,與天下之眾以爭勝負哉!

    趙肅侯正恨秦國,聞言大喜,乃拜蘇秦為相,賜以大宅高第,又賞其飾車百乘,黃金千鎰,白璧百雙,錦繡千匹,使為縱約之長。

    其后未久,邊吏來報:秦相公孫衍出師攻魏,擒大將龍賈,斬首數(shù)萬,魏王割河北十城;公孫衍又欲移兵攻趙,請定御敵之策。

    趙侯聞報大驚,急召蘇秦議之。

    蘇秦道:大王勿憂,臣自有計退之。

    遂辭趙王回府,喚過門下畢成吩咐:你可扮作商賈,冒稱賈舍,赍持千金前往魏邦,尋訪我?guī)煹軓垉x,如此如此用計。須精細行事,不可有失。

    賈舍領(lǐng)命,連夜望大梁而行。

    鏡頭閃回,復(fù)說張儀之事。

    張儀自離鬼谷歸魏,欲求奉事魏惠王,未料魏惠王不理。張儀無奈,乃挈妻子去魏游楚,為楚相國昭陽所納,使為門客。

    昭陽將兵伐魏,獲得大勝,奪取襄陵等七城,凱旋而歸。楚威王嘉獎其功,并以和氏之璧賜之。昭陽得此至寶,愛如心肝,隨身不離。

    忽有一日,因與眾賓及門客游樂于赤山,飲酒半酣,故取寶櫝,親自啟鑰,使眾賓次第傳觀,無不極口稱贊。當(dāng)時宴罷,不知和氏璧傳遞至何人之手,竟然不翼而飛。

    昭陽怒發(fā)如狂,便教捱查盜璧之人,必欲重懲。盤查已盡,毫無結(jié)果。

    有門客忌妒張儀之才,于是進言誣陷:張儀赤貧,又平素?zé)o行,盜璧者必是此人。

    昭陽信之,遂使人執(zhí)拿張儀,施以笞掠酷刑,要他招承。張儀實不曾盜璧,如何招認?直被笞至數(shù)百,遍體俱傷,奄奄一息。昭陽以為張儀已死,遂使人拋尸于其家門首。

    張儀之妻見狀,仰天號哭,身在異鄉(xiāng),欲要求助,舉目無親。當(dāng)時忽然大雨傾盆,張儀被冷雨澆醒,與妻相扶入室,臥于榻上。

    張妻垂淚道:夫今日受辱,皆由讀書游說所致。若在家安居務(wù)農(nóng),寧有此禍?

    張儀張口,問其妻道:你看吾舌尚在乎?

    妻失笑道:舌頭倒是尚在。

    張儀道:只要我三寸舌在,便不愁終困下僚也。

    于是將息旬月,傷勢痊愈,夫妻二人復(fù)還魏國。

    便在此時,賈舍至魏,尋到張儀。

    閃回結(jié)束。賈舍探聽到張儀家宅所在,遂來相見。二人敘禮,張儀將賈舍讓至廳堂。

    賈舍問道:先生與趙相國蘇秦,可是同學(xué)于鬼谷仙師乎?

    張儀:我兄蘇秦,已為趙相國耶?

    賈舍:若先生果是蘇相國師弟,小可愿請同車還趙,以附驥尾。

    張儀欣然從之,遂乘賈舍車馬至趙,至相府求謁師兄。

    蘇秦聞?wù)f師弟到至,卻又故意不見,延挨再三。張儀悶甚,憤怒欲走,卻又無路費,因此困頓客店之中。又過數(shù)日,蘇秦這才傳見,盛排威儀,命張儀從耳門入府。

    及至張儀進宅,蘇秦又故意使其立于廡下相候,自己卻若無其事,從容處理政事。直至日頭偏西,蘇秦才召張儀登堂拜見,自己依然安坐不動。張儀無奈,只得忍氣進揖。

    蘇秦:一別數(shù)年,余子別來無恙乎?

    張儀:倒也安泰,只是無日不思師兄。

    蘇秦一笑置之,更不多言,便即下令傳餐。張儀欲往上坐,被仆從止住,引至廳外廊下,命與眾仆同席。片刻之間,酒饌齊備,蘇秦自與門客食肉吃酒,張儀與仆從疏食無肉。

    張儀且羞且怒,勉強食畢,見眾賓相繼下堂,遂登堂入室,上前斥問:蘇季子!我念同窗厚誼,遠來相投。不用我倒也作罷,何必辱我至此!

    蘇秦冷冷答道:當(dāng)初在云夢山上,余子常恃才壓我,只道先我際遇,不期窮困如此。兄若能自取富貴,何必來謁?念在同學(xué)情分,便助黃金一笏,請自方便。

    便命仆人,以金相授。張儀性起,將金擲地,憤憤而出,蘇秦亦不挽留。

    張儀還至旅店,只見自己鋪蓋,俱已被移出門外,卷成一團,扔在外堂。張儀將欲進門,店主人卻立于庭中,以身攔住:今足下得見相君,必得贈館授餐,小店不敢復(fù)屈尊駕!

    張儀搖頭嘆道:人情冷暖,其薄如紗。可恨,可恨!

    正要與那店主分說苦求,忽見賈舍到來,在門首探頭探腦。

    賈舍見張儀在庭,便即進門,問道:先生見到同門師兄,未知可得蘇相國好處?

    張儀怒氣勃發(fā),恨道:不想世間,竟有此等無情無義之賊!
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