第(2/3)頁(yè) 入夜,則由家屬守護(hù)在旁邊以盡孝道。 守靈基本上就是以三天為期限的,有在住宅內(nèi)設(shè)得靈棚靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。 守靈三夜并不完全出于迷信而是三天的時(shí)間,主要是做準(zhǔn)備工作也為了遠(yuǎn)方的親戚、朋友都能趕到足以盡人情。 所以我覺(jué)得你現(xiàn)在每隔三天就進(jìn)去敬一下孝道,我這怎么就感覺(jué)到有點(diǎn)守靈的味道呢? 是個(gè)農(nóng)村人都知道,人死后一般要停放三天,那農(nóng)村人死了為什么不立刻火化要停放三天呢? 古時(shí)的人都比較迷信,認(rèn)為人死之后,靈魂不會(huì)立刻全部離開(kāi),有的還是會(huì)在肉體里面存留著,舍不得走,所以人死了要停一段時(shí)間,讓死者靈魂最后看看自己生前的事物和人。 一般需要三天以后,靈魂才會(huì)完全離開(kāi)。 當(dāng)然還有道教里的三魂七魄之說(shuō):說(shuō)這個(gè)人再臨死之前啊,“三魂七魄”已經(jīng)走了好幾個(gè)了,體內(nèi)還剩下一魂三魄,或者厲害的只剩下一魂一魄了。 當(dāng)人完全斷絕了呼吸之后,有些魂魄就會(huì)消散,聚在虛空,走向黃泉路,這個(gè)時(shí)候,死者身邊的親人千萬(wàn)不能挪動(dòng)死者的肉身。 因?yàn)樗勒哌€有一點(diǎn)魂魄還沒(méi)有完全離開(kāi)肉身,要是死者的魂魄在走向黃泉路的時(shí)候,被他身邊的親人挪動(dòng)了肉身,那么死者的魂魄以后就會(huì)不得安寧。 就好比那些風(fēng)水先生們說(shuō)的那樣,祖宗墳地建在氣場(chǎng)散亂的地方,就會(huì)讓后輩們不得安寧,經(jīng)常出事。要是墳地建在了避風(fēng)藏氣的風(fēng)水寶地,后輩們就會(huì)繁榮昌盛,長(zhǎng)盛不衰。 如果死者的魂魄不得安寧,就會(huì)影響他后輩的發(fā)展。 所以人剛死之后,魂魄還沒(méi)有完全消散,當(dāng)然不能挪動(dòng)肉身了。 有一個(gè)修仙者就曾經(jīng)對(duì)他的后人說(shuō)過(guò),他死之后,三天之內(nèi),不能移動(dòng)它的尸體。 他死在哪里就在哪里,不能動(dòng),三天之后才可以動(dòng)。 第(2/3)頁(yè)