第(1/3)頁(yè) 咝。 林安禮倒抽涼氣，下意識(shí)就脫口而出：“末法時(shí)代將盡，靈氣復(fù)蘇？！” 覺(jué)光聽(tīng)得后面四個(gè)字，也不由自主念叨幾遍，只覺(jué)暗合其理：“林道長(zhǎng)，這是道家總結(jié)？” 林安禮卻不好回答了。 鬼的道家總結(jié)，這是現(xiàn)代網(wǎng)友yy。 且‘三時(shí)之時(shí)限’真義也與修行之事無(wú)關(guān)，無(wú)非是說(shuō)人們對(duì)佛教信仰的態(tài)度，從一個(gè)活躍時(shí)期到衰敗的過(guò)程。 大體是宗教意義上的找補(bǔ)—— 我佛早已預(yù)言末法時(shí)代沒(méi)人信佛了。 啊，我佛多么偉大。 “大體我也不懂，還請(qǐng)大師指教?！绷职捕Y干脆含糊過(guò)去。 覺(jué)光也不深究，繼續(xù)道：“既然林道長(zhǎng)知道三時(shí)之時(shí)限，我就不過(guò)多贅述了。 而我?guī)熞?jiàn)巫覡術(shù)顯現(xiàn)，便有推測(cè)，末法時(shí)代的確將要終結(jié)。 佛陀將會(huì)重生，當(dāng)佛陀重現(xiàn)之日，便是三時(shí)的一次輪回，從末法轉(zhuǎn)至一個(gè)嶄新的正法時(shí)代。 所以，林道長(zhǎng)其實(shí)也不用隱瞞‘復(fù)蘇’之言源自道門(mén)。 因?yàn)槭廊私灾厦鳉膺\(yùn)因龍虎山三十六弟子夜襲大清軍營(yíng)而延續(xù)。 道門(mén)高人或早在那之前就有覺(jué)察判斷，才得三十六武道高手出世。 而你我都明白，在那之前，別說(shuō)道法佛法，武道修行都已禁絕，真氣不存，人之壽命止于百年大限?！? 林安禮既是驚愕，又是恍然。 對(duì)啊。 龍虎山三十六子出世，正是歷史改變的拐點(diǎn)； 在此之前的歷史，與自己前世所知一模一樣！ 武道都復(fù)蘇了，那繼續(xù)復(fù)蘇下去，不就是修真時(shí)代了？ 覺(jué)光再道：“至于巫覡術(shù)的顯現(xiàn)，便也是一種預(yù)兆；我佛立于兩千多年前，而更早之前，上古先民就摸索出了巫覡術(shù)的法門(mén)。 至巫覡術(shù)存在后，才漸漸確立道佛正法。 所以，若說(shuō)貧僧師徒二人遠(yuǎn)行海外是為朝廷密旨；實(shí)則也是為繼承我?guī)熧碓福綄ふㄆ鯔C(jī)。 林道長(zhǎng)應(yīng)該也有假想，這世間已經(jīng)變得不同。 那女施主生出精怪妖人之象，就為時(shí)代變遷的見(jiàn)證。 貧僧萬(wàn)分期待，期待佛陀出世的那一天吶！” 話(huà)至末尾，覺(jué)光語(yǔ)氣都變得激昂，卻無(wú)奈身體虛弱，令他劇烈咳嗽起來(lái)…… 法明立即奉茶伺候，才讓他漸漸緩和。 “師父?！绷终\(chéng)合一臉迷茫：“也就是說(shuō)，不久的將來(lái)，真有修士可騰云駕霧，羽化飛升？” 林安禮不置可否。 覺(jué)光平緩氣息，重新露出笑容：“林道長(zhǎng)可滿(mǎn)意了？貧僧或許見(jiàn)不到那一天了，但以道長(zhǎng)之資，武道修行可壯大筋骨血肉，極有可能見(jiàn)到大勢(shì)到來(lái)。” 林安禮內(nèi)心都躁動(dòng)了。 這穿越都穿了。 碰上靈氣復(fù)蘇也很正常吧？ 那可是修真啊，誰(shuí)特么不期待？ “借大師吉言吧！或許我們都生在一個(gè)最好的時(shí)代！” 兩人就‘復(fù)蘇’之說(shuō)繼續(xù)交流； 多是覺(jué)光在說(shuō)，林安禮在聆聽(tīng)，因他不得原主之前記憶，對(duì)南明、滿(mǎn)清狀況知之甚少，如今算是徹底進(jìn)行了補(bǔ)充。 以覺(jué)光所說(shuō)，自己武道修為，應(yīng)為江湖上一流高手。 至于頂級(jí)，滿(mǎn)清朝廷內(nèi)已有真氣外放的準(zhǔn)先天之境； 為何說(shuō)是準(zhǔn)先天，是因真氣需得兵器承載，而暫時(shí)無(wú)法真正隔空傷人。 可即便如此，那高手灌注真氣于箭矢之上，百米開(kāi)外阻隔三根原木，也可輕易洞穿殺敵，簡(jiǎn)直恐怖如斯。 這一聊便是黃昏時(shí)分。 覺(jué)光期間吃了三顆鹿參丸，越說(shuō)越精神； 第(1/3)頁(yè)