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    ‘統(tǒng)御五雷’之法，其實(shí)尚未完善，比之真正神魂道法之流，欠缺不少。

    譬如掌控運(yùn)用之上，比之正常神魂修士，就還有些差距。

    王恒到底只是靈魄根底，寶相未凝。

    哪怕借助雷符之力，模擬出神魂法箓玄奧，勉強(qiáng)掌握幾分道法層次威能，已經(jīng)十分不易，要想真正在法門(mén)運(yùn)用之上，比擬神魂修士，未免為難。

    當(dāng)然。

    這并不意味著煉成此門(mén)玄通，便沒(méi)有意義。

    如此緊張局勢(shì)壓迫下，王恒之所以還在領(lǐng)悟出雷符幾分奧妙后，花費(fèi)心思將‘統(tǒng)御五雷’玄通琢磨出來(lái)，是帶著一定目的的。

    這一門(mén)手段，是他護(hù)身底牌。

    他很清楚，因?yàn)椤娓５亍@個(gè)誘餌，在各方確定目標(biāo)地點(diǎn)所在之前，他的個(gè)人安全，是有足夠保障的。

    不管是李氏針對(duì)，亦或是其他人要對(duì)他動(dòng)手。

    他尚未點(diǎn)破函墟福所在之前，有心之人，不會(huì)坐視不管。

    譬如今日他將函墟秘鑰在陳陽(yáng)眼前顯露，正是因?yàn)閷?duì)方尚且不知福地‘確切’所在，又對(duì)他‘背后’的楚溟峰有所顧慮，方才沒(méi)有豪奪。

    否則憑借陳陽(yáng)勢(shì)力，真要豪奪，并非沒(méi)有手段。

    而等自己謀劃一成，各方匯聚李氏所據(jù)‘霧隱谷’后。

    幾個(gè)被所謂‘函墟福地’機(jī)緣所吸引過(guò)來(lái)的勢(shì)力，心思只會(huì)在谷中‘機(jī)緣’之上，對(duì)他的性命，自然就不會(huì)如何關(guān)注了。

    屆時(shí)李氏之人，因他算計(jì)，同這么多勢(shì)力對(duì)上。

    就算自身要遭遇圍剿，憤怒之下，多半也要拉他墊背。

    對(duì)此，王恒自然也是有過(guò)一些準(zhǔn)備。

    譬如嚴(yán)劍休，這位玄壇監(jiān)仙巡使弟子，身份不俗，依仗驚人，他只需透露些許對(duì)方感興趣的信息，不難獲得庇佑。

    又比如孫金鵬，他若帶人馬及時(shí)趕到，自己性命多少便有保障。

    可自打來(lái)到這個(gè)世界后，一切都只能靠自己謀劃，方才得以活到現(xiàn)在的王恒，卻不會(huì)把所有希望，都寄托在別人身上。

    ‘統(tǒng)御五雷’的鉆研，便是王恒為了自保而費(fèi)心打磨出來(lái)。

    有此法在，足以和神魂境修士爭(zhēng)鋒一二。

    出其不意之下，甚至不是沒(méi)有機(jī)會(huì)斗敗此境修行。
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