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    　　姜湖眉毛一挑，這種“人人都可以是佛”的思想，后世青臺宗也沒有發展到這個地步。

    　　對于僧人來，從就學著念誦佛經、侍奉佛祖，因此在心里，佛是至高無上的、不可玷污的，自然不可能想著原來我也可以變成佛。

    　　這是桎梏，也是定性，終其一生難以越過，或唯有大徹大悟之時，方才能立地成佛。

    　　“佛陀是名諱，又已不只是名諱。”姜湖回答。

    　　是感慨，也是吹捧。

    　　佛陀微笑，坦然受之，又或者寵辱不驚。

    　　沙彌奉上清茶，文廣菩薩舉手示意兩位客人品嘗：

    　　“此為雪蓮茶，有活血暖脈、散寒除濕之用，在這雪山高寒之間品用正合適，只可惜并非施主所欲尋覓之山雪蓮。”

    　　蘇秋夜端起來抿了一口，清香四溢，正想要什么，忽然見旁邊同樣喝了一口的姜湖臉色稍稍有所不對，她怔了怔，下意識就要探手過去，但是姜湖已經恢復正常，笑道：

    　　“真是好茶。”

    　　文廣菩薩默默退開，佛陀則抬眼看了姜湖一下，意味不明，徐徐道：

    　　“兩位施主遠道而來，所為者，是瀚海佛國，還是山雪蓮？”

    　　“就不能兩者皆要么？”姜湖笑著道。

    　　“自是可以，且山雪蓮也非我瀚海佛國所有，施主愿意去尋，瀚海佛國也可以攘助一二，以盡地主之誼。”佛陀回答，“只是不知，兩位施主愿意從瀚海佛國這里得到什么？”

    　　“必然是得到什么，而不是給予什么嗎？”姜湖接著問。

    　　這看上去有點兒找茬的行為，卻并沒有讓佛陀生氣。

    　　能夠修行到這個境界，什么刁民沒見過？

    　　他含笑回應：“人在佛前，往往只有索取，未有給予。佛在上，人又能給予什么？”

    　　姜湖搖頭：

    　　“方才佛陀了，汝不是佛。入此間者，人人可以為佛，佛在眾生之間，焉知此刻我不是佛？”

    

　　文廣菩薩面色微變，正想要開口打斷，但是這一句“佛在眾生之間”，又讓他若有所思。

    　　方才佛陀之言隱約有此意，但是很明顯，姜湖此時的更加干脆、明晰，雖然聽著只是寬泛大道理，但是對于已經修行到這個境界的佛門中人來，要聽的、要去探尋的，不就是這般大道么？

    　　文廣菩薩最終沒有話，佛陀也并沒有動怒之意，目光之中甚至還多了幾分欣賞，輕聲道：

    　　“那我瀚海佛國能有何所得？”

    　　這一次姜湖沒有吭聲，而蘇秋夜開口道：

    　　“進入中原，從此為中原教派。”

    　　如今南方的師道和青臺宗已經聯手，蜀山自然也要尋找可以對標青臺宗的盟友，瀚海佛國是不二人選。

    　　畢竟蜀山劍派主殺伐，如今正值動蕩、人心思安，佛門的進入不見得是壞事。

    　　而蜀山又不需要擔心自己的地位受到撼動，畢竟在斬妖除魔上還得依靠蜀山，此時的青臺宗和師道還沒有現實中那么強大，而鎮邊九門更是不知道在哪個山頭嘯聚山林呢。

    　　佛陀淡淡道：

    　　“中原離亂，佛國何圖？”

    　　姜湖回答：

    　　“救蒼生于水火，予百姓以希望，此非瀚海佛國之所求？蒼生在苦厄之中，佛門子弟不是更應當普度蒼生？”

    　　佛陀默然。

    　　姜湖自然也知道，佛陀不是真的佛，只是瀚海佛國的主持罷了，他所需要考慮的自然也不只是這些喊口號一樣的大道理，整個宗門的延續，亦然在他的職責范圍內，因此佛陀也需要保證瀚海佛國乃至于整個西域大勢力都能在進入中原的過程中獲益。

    　　的是“阿彌陀佛”，實際上想的還是錢財香火。

    　　不過佛陀沉默，就已經在一定程度上可以明他的確在考慮可行性。

    　　“蜀山迎客堂中人不日即將抵達，屆時應當會帶來宗門更詳細的允諾。”蘇秋夜接過來話茬道。

    　　和佛陀在這里互相試探、打機鋒，她并不擅長也不喜歡，丟給迎客堂，也算術業有專攻。

    　　佛陀緩緩點頭：

    　　“也好，那趁此機會，兩位施主也可以在西荒城中游覽，又或者想要去一探山、昆侖，皆可自便，需要瀚海佛國之處，便直接告知文廣即可。

    　　文廣，切不可怠慢兩位施主。”

    　　文廣菩薩雙手合十：

    　　“貧僧領命。”

    　　沒有再品茶，蘇秋夜和姜湖起身告辭。
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