第(1/3)頁 姜湖看著前面白裙包裹下的玲瓏身段，疑惑也是自然地。 按照妖精媳婦的說法，這“大夢三生”的幻境，實(shí)際上就是結(jié)合施術(shù)者的記憶，推演出的前世今生，也只有這樣，才能讓施術(shù)者不斷地發(fā)現(xiàn)自己熟悉的事物和風(fēng)景，同時(shí)見到一個個熟悉的人。 但物是人非，相見便是陌生人。 從而讓施術(shù)者漸漸分不清幻境和真實(shí)，精神陷入崩潰。 而且這樣才符合邏輯，哪有構(gòu)筑幻境還能自行推演功法的？那施術(shù)者本人至少得到了開山立派的地步才合情合理啊。 林沫自然還差得遠(yuǎn)。 那么基于林沫的記憶里構(gòu)筑的蜀山，為何看上去如此真實(shí)，蜀山的各號人物也分毫不差，甚至就連蜀山功法都有？ 如果說人物和景物都有可能是那位失蹤的夢妖族族長林懷夢告知甚至通過夢妖族的一些特殊手段描繪給林沫看的——畢竟這位妖族族長曾經(jīng)為了兩族和平通商，三上蜀山，傳為佳話，通過最誠懇的態(tài)度和意想不到的膽量折服了人族。 那······他也不可能知曉蜀山功法。 蜀山除非瘋了，怎么可能把功法交給一個外人，不，外妖？ 等等······ 姜湖難以置信的低頭看了看自己。 如今就要去學(xué)習(xí)蜀山功法的我，豈不就是一個外妖？ 不知道是不是感受到身后的目光一直盯著自己看，走在前面的蘇秋夜身上突然升起陣陣寒氣，就像是秋夜的霜霧一樣，遮掩住身形。 姜湖怔了怔，差點(diǎn)兒一頭撞入那霧氣之中，里面似乎隱隱約約蘊(yùn)含著冰冷劍氣。 稍有不慎，自己說不定真的會被這個便宜師父給戳一個千瘡百孔。 —————— 蜀山心法主殺伐，銳氣重，姜湖剛剛開始修煉就已經(jīng)有了深切的感知，天地靈氣從每一寸肌膚滲入，沿著經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)一圈之后，再外放出來，就已經(jīng)帶著騰騰殺氣。 不過也只有最強(qiáng)硬的正義，才能斬破最濃郁的邪惡。 蜀山劍派千年正道，為人族脊梁，曾經(jīng)北拒妖族、南鎮(zhèn)海疆，天師道和青臺宗這些后來者，當(dāng)年也都是仰仗于蜀山劍派的小門小戶，只不過后來人族人口增長，為了拓展土地，和妖族的沖突不斷，修煉的需求也與日俱增，這些曾經(jīng)的小門派才能夠乘風(fēng)而起，成長為如今的龐然大物。 當(dāng)然，姜湖所處的這個類似于百年前的時(shí)空中，蜀山劍派和天師道、青臺宗雖然都是正道三宗，但是蜀山派明顯橫壓下面兩個一頭，倒是有點(diǎn)兒天師道和青臺宗給自己臉上貼金的感覺。 “呼······”靈氣流轉(zhuǎn)一圈，姜湖攥了攥拳，并沒有覺得哪里不舒適，因此更加奇怪： 這夢境之中竟然真的有完全可以使用的蜀山心法，而且更為驚訝的是，這種充滿著人族正氣的心法，甚至不會和姜湖這個純種的妖族產(chǎn)生排斥沖突，姜湖能夠感受到身體里那一枚沉睡的妖丹，并無任何變化。 甚至因?yàn)樾姆ㄒ齽屿`氣滋潤經(jīng)脈，這其中自然也包括直接連接身體和妖丹的心脈，使得妖丹甚至還有些活躍，對于如此豐盈而精純之靈氣的注入倍感欣喜。 當(dāng)然，這也只是讓妖丹的活躍性提高而已，也就是提高靈氣轉(zhuǎn)化為妖術(shù)的效率，倒也不至于直接修復(fù)妖丹上的裂縫。 妖丹開裂，就和金丹開裂一樣，毀壞的是修道根基、吞噬的是心頭血，若是蜀山的靈氣都能夠濃郁到可以修復(fù)妖丹或者金丹，那古往今來恐怕不知道有多少老怪要來“叨擾”了。 默念了幾句蜀山心法，姜湖慢慢將其和自己已經(jīng)爛熟于心的天師道《太清金液神丹經(jīng)》作對比，細(xì)細(xì)品味這其中的邏輯結(jié)構(gòu)。 “氣行三千脈，如水潤九垓······” 這似乎和道家經(jīng)典功法并不相仿。 而因?yàn)樽约旱暮糜咽乔嗯_宗嫡傳見深和尚，加上佛道兩家的功法不但不能相融，甚至還相互排斥，所以兩人在有關(guān)于本門心法的交流上，在一些簡單的邏輯結(jié)構(gòu)組成、引氣法門上，互通有無也無所謂。 所以現(xiàn)在聯(lián)想到見深和尚對于青臺宗心法的講述，這和佛門的心法也有所不同。 單純的只是因?yàn)槭裆阶吡肆硗庖粭l完全脫離于佛道的路子么？ 可是蜀山的宗門傳承，應(yīng)當(dāng)是上接上古道家先賢的，實(shí)際上算是半吊子道家宗門，只不過又融合了很多偏向于暴力的劍術(shù)功法而已，有些類似于作為青臺宗下宗，專修金剛怒目的戒幢律寺的功法結(jié)構(gòu)。 外力為主，內(nèi)功為輔。 體現(xiàn)在個人的身上，天師道和青臺宗的弟子，不過不看外表——和尚的光頭誰都不可能忽略——那么只是單純感知過去，溫潤如美玉、光柔若佛珠，平和清正，同時(shí)也能夠遮掩住自身的修為氣息。 第(1/3)頁