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兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走出地球，竟又折返。
吸收掉古、壑、桑、鄉(xiāng)四尊心臟，玉蟾巖心臟獲得翻天覆地之延展，真正意義上做到了七竅通了六竅。
如此，于地球、古壑桑鄉(xiāng)、文輪雅苑三界，可身隨心動(dòng)，耳聽四路，眼觀八方，順風(fēng)耳千里眼者為之驚嘆。
雖七竅通六竅，仍有一竅不通，一定程度上限制了問天境圓滿。所謂問天境，初者精修命環(huán)，似波紋之于匯流萬溪千江，由內(nèi)至外，一圈圈延展，延展領(lǐng)域，延展感悟，延展生命，直至海洋。抵達(dá)海洋，可臻質(zhì)之判斷，不再局限于命環(huán)數(shù)量堆砌式增長，而在于命環(huán)蛻變，像雨后彩虹，直通命輪彼岸。
耕耘命輪，異于精修命環(huán)。
命輪者，締造彼岸生命之初始階段。始者，海洋之心也。海洋之心，既非唯一，也非唯二，其與命輪交錯(cuò)，不鳴則已，一鳴驚人。是以命輪者，為海洋生命由外至內(nèi)浸染，層層革醞，幀幀素性。相較精修命環(huán)，耕耘命輪，切實(shí)扭轉(zhuǎn)了修煉方向。
精修命環(huán)，由內(nèi)至外延展，耕耘命輪，由外至內(nèi)浸染。前者對(duì)應(yīng)劍一劍二：撩可風(fēng)卷白刃、點(diǎn)可力壓千斤。后者對(duì)應(yīng)劍三劍四劍五：抹可蕩氣回旋、掃可驚鴻浮萍、托可執(zhí)掌乾坤。
若劍一至劍五，窺道、韞含、鳴神、畫蒂、應(yīng)彩五個(gè)階段未臻圓滿，三圣金身無瑕，精修命環(huán)、耕耘命輪有憾！
命輪彼岸與海洋之心，虛實(shí)變幻，恰如皓月當(dāng)空、水月下潛，亦似鏡子的兩面、八卦之陰陽。海洋生命由外至內(nèi)浸染，層層疊進(jìn)，抵達(dá)界面，登陸彼岸，即可升華問判。
鑒于兩大核心契合情況，告別命輪境，問判：命聞境、命運(yùn)境、命璞境、命道境···
“江湖，是什么樣的江湖，俠客縱橫的出處。”
“山崗之風(fēng)，吹散城郭，云端之豁，裝進(jìn)胸膛。”
“北國奪風(fēng)光，南楚羈不讓。獨(dú)立白云香山，瓊?cè)~或泛紅，或泛黃。閑庭臥，猶見赤橙黃綠青藍(lán)。回眸祁舫，湖面委以陽光，霎時(shí)，波光粼粼，色彩斑斕。罡風(fēng)惑，斂不住眉梢澗惘。殘陽里，愁緒難當(dāng)，壯志剩，僅消七分劍光。”
大雪滯逅，冬至未修，天鋒霞劍體結(jié)構(gòu)已換上白皚皚的行頭，不復(fù)南岳天宮掌控之氣候，不賭北澤圣境覬覦之威囿。
竹杖芒鞋，血肉穿行，孤舟蓑衣，昊天冷命。
天鋒霞通道的盡頭，有人踏歌而來。那人衣著單薄，打扮簡陋，形體陳舊，像是墓室走出的行尸走肉。只是頭頂一方殘破竹簍，不知面容是否枯朽，神色是否寒瘦。
一只禿鷹飛馳驟降，大抵認(rèn)定那人身上有塊腐肉，杵著利爪，唳聲幽幽。男人盡管走，禿鷹不偏不倚落于竹簍。
“來了？”
“來嘍！”
南岳天宮劍伺天賦測試舊址，有一艘小舟，舟上端坐一老頭，老頭身著蓑衣，撫摸著懷里的一壺老酒。
禿鷹堪堪降落，竹簍男伸出臟兮兮的左拳頭，拳頭展開，手心揣著一對(duì)眼球，眼球猙獰，儼然那廝死得難受。
截流的楚江，不再截流，寬廣悠長之流域突兀消瘦。地球已非昔日之地球，突逢末法時(shí)代，又遭獻(xiàn)祭封喉，原就不完整的修煉體系，依如往昔楚江截流。
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