第(2/3)頁 柳雙來這里一部分原因就是想向師父請教,她拿出來的是一份普通的竹簡,上面的功法是用普通的朱砂書寫的。 王平接過來先是看了看竹簡里的篇幅,大概有六千字左右,一共有三篇,分為感靈篇、聚靈篇以及入境篇,他用一小會兒就將里面的內(nèi)容記憶到腦海里,光幕面板立刻就有反應(yīng): 【聚木之術(shù)(感靈篇):感應(yīng)山林里的木靈之氣。】 【1:在木靈之氣濃郁的地方打坐練氣,總有一天伱能感應(yīng)到它,或者讓入境修士先打入一道木靈之氣在你的氣海里,完成一個大周天的運(yùn)行后,你大概率就能感應(yīng)到它,但你必須盡快將這道木靈之氣煉化為氣海的一部分。】 【注1:配合洗髓一起消化木靈之氣會有更好的效果,一般中等根骨一到兩年內(nèi)就能完全消化。】 【注2:下品根骨請勿嘗試。】 這攻略挺不錯的,相比于竹簡上通篇教你怎么感受人與自然和諧的道理,來得要實(shí)在不知道多少倍,不過前面聽起來也很懸,要是沒有人幫忙打入一道木靈之氣,或許一輩子都無法感應(yīng)到木靈。 王平看了眼略顯緊張的柳雙,又調(diào)出聚靈篇的記憶: 【聚木之術(shù)(聚靈篇):將感應(yīng)到的木靈之氣匯聚在氣海,然后沖刷全身筋脈,直到生成木靈靈脈,每天不要超過3次,八年內(nèi)可以成功,(進(jìn)度0/100,今日進(jìn)度0/5)。】 【注1:每天千萬不要超過3次,否則會被同化。】 【注2:與筑基前期的聚氣一起練習(xí)有意想不到的好處,但是會減緩筑基的時間。】 這和王平修煉的《木靈之術(shù)》差不多,但本質(zhì)又不一樣,這份功法的聚靈有一定的不可控的性質(zhì),畢竟是野生的木靈之氣,而且沒有經(jīng)過槐樹神魂的疏導(dǎo),所以每天才不要超過3次。 王平是以木靈入境,對一些事情的看法早就發(fā)生根本改變,他知道所謂的‘聚木’是怎么回事,通俗的講就是聚集山野木靈,強(qiáng)行收攏到體內(nèi)融合,以實(shí)現(xiàn)入境。 理論上,只要融合的木靈之氣足夠,甚至是可以晉升二境,但只怕會將很大一片區(qū)域變成死地,就算晉升上去,也立馬會遭到天譴。 不過,要是通宇道人說的是真的,《太衍符箓》晉升到第四境可以遮蔽天機(jī),倒是可以嘗試一番。 王平壓制住天馬行空的想法,調(diào)出最后入境篇的記憶: 【聚木之術(shù)(入境篇):建造一個陣法,將一座充滿木靈之氣森林的靈氣匯聚到一點(diǎn),使其短暫的成為靈脈,再將自身的靈脈與這道靈脈結(jié)合,完成生命層次的跨越。】 【注1:機(jī)會稍縱即逝,融合靈脈的時候不能有一點(diǎn)猶豫,一旦有猶豫就會導(dǎo)致失敗,只要堅(jiān)定決心,幾乎不可能失敗。】 【注2:先將靈脈融合之后再想消化的事情,千萬不要裹足不前,融合成功后請立刻閉關(guān)練氣,直到徹底消化掉靈脈再出來。】 【注3:一片森林百年內(nèi)只能使用一次聚靈,否則可能發(fā)生靈氣暴動,席卷的能量足以毀掉一座城市。】 【注4:也可以融合自然形成的木靈。】 陣法倒是簡單,王平正準(zhǔn)備布置九極大陣,計(jì)劃利用這個大陣的附屬陣法,將千木觀分成金靈、木靈、水靈、火靈、土靈,以及太陰、太陽七個大區(qū),而木靈則是核心,也正是他所在的千木峰。 以王平入境的修為,聚靈一次木靈靈脈,完全可以做到不傷及千木山的根本,只不過就像攻略里說的那樣,一定的時間里絕對不能多次嘗試。 第(2/3)頁