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總而言之，離皇擬旨下詔，重開(kāi)武舉，定于明日啟、十四日終，實(shí)乃倉(cāng)促至極。
未及提前宣揚(yáng)，唯有京畿之地及鄰郡之武者，方能趕上此次武舉。
然離皇之舉，并非單純?yōu)殚_(kāi)辦武舉，實(shí)乃一時(shí)興起，忽生算計(jì)，想藉此將隱身暗中的南奕給逼到明面上，以便畫(huà)詭閣對(duì)付南奕。
故離皇以“試開(kāi)一屆武舉，以觀后效”之辭，強(qiáng)行推動(dòng)武舉倉(cāng)促開(kāi)辦。
若事后有外地武夫，覺(jué)今歲武舉所選武狀元名不副實(shí)，乃諸多武道宗師因消息遲緩，不及赴京參加武舉，無(wú)妨，可待下屆武舉。
再不然，若實(shí)在心有不甘，亦可尋雖非武狀元，卻定能勝過(guò)武狀元之南奕。
南奕心如明鏡，知離皇使陽(yáng)謀，故意逼其走孤臣之路，不惜捧殺。
他倒沒(méi)有想過(guò)離皇會(huì)與畫(huà)詭閣魔修同流一伙，只是心中揣測(cè)，覺(jué)得與自個(gè)進(jìn)行氣運(yùn)之爭(zhēng)的道敵，也就是畫(huà)詭閣的幕后黑手，有可能在離皇面前上過(guò)眼藥、進(jìn)過(guò)讒言，引離皇生出開(kāi)辦武舉捧殺南奕之念。
當(dāng)朝會(huì)結(jié)束，離開(kāi)皇宮的南奕，一路上明顯感覺(jué)得到，有不少官員都對(duì)他投以玩味的眼神，許是覺(jué)得他風(fēng)頭太盛。
正所謂木秀于林，風(fēng)必摧之。
雖眾人皆知離皇使的是陽(yáng)謀，但涉及到王朝氣運(yùn)對(duì)百姓散逸靈性的每日分配之多寡，客觀的利益之爭(zhēng)，都會(huì)讓其他官員微生不快，自然而然地審視起南奕的一舉一動(dòng)。
哪怕南奕對(duì)此心知肚明，以真氣武道立足的他，也沒(méi)法說(shuō)主動(dòng)蟄伏，自損名望。
但南奕，并沒(méi)將這事放在心上。
誠(chéng)如道敵所料，對(duì)于離皇陽(yáng)謀，南奕沒(méi)有破解之法。
蓋因身處大離官場(chǎng)，就得遵守大離官場(chǎng)的基本法。
可在南奕心里，他只是為了真氣武道傳武一事，才暫時(shí)棲身于政壇官場(chǎng)。
尋常修士，道行不能快速精進(jìn)，須十年養(yǎng)氣卅載蛻凡，耗時(shí)甚久，方才混跡于官場(chǎng)或文壇，聚攏名望。
可南奕不需要。
他陰差陽(yáng)錯(cuò)開(kāi)辟真氣武道，相當(dāng)于開(kāi)創(chuàng)了一方教派。
此等行徑，通常為地階修士方才考慮付諸行動(dòng)的修持之法。
或許真氣武道眼下還談不上多大的影響力，但對(duì)尚是黃階修士的南奕來(lái)說(shuō)，單純的信力匯聚，便已是可稱龐大的靈性收入。
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