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    南奕自覺(jué)，穿越已一月，尚未曾聽(tīng)過(guò)此世樂(lè)曲。他雖不打算文抄樂(lè)曲，但勾欄聽(tīng)個(gè)曲，了解下大離樂(lè)道情況，當(dāng)也是極好的。

    可陶知命卻道：“尋常勾欄，師弟日后有閑暇，自去便可。至于師兄去的地方，你年齡尚小、修為尚淺，卻是去不得的。”

    陶知命大概介紹了下。

    煉精化氣第三關(guān)，名為蛻凡。

    既是蛻凡心，也是蛻凡體。

    在蛻凡期，修士須以自身意志徹底煉化源炁，確定道途，才能有望筑基。

    在煉化過(guò)程中，因源炁神異，以及各自術(shù)法神通，乃至于一時(shí)心思，都有可能讓自身發(fā)生異化。

    心神異化需要靠自身心性修持來(lái)時(shí)刻自省，不易察知。

    但肉身異化，卻是頗為明顯，極易發(fā)現(xiàn)的。

    各大仙門，各自有著解決肉身異化的法門。

    其中，陰陽(yáng)仙門的女修，對(duì)于狐尾、貓耳、獸穴等異化癥狀，解決法門自然是陰陽(yáng)合歡雙修大法。

    既能消解異化，又能增進(jìn)修行，可謂是兩全其美。

    尤其此法，還能幫一些男修消解異化。

    仙門正道，自有法門解決異化。但尋常散修，傳承若是不全，便難以應(yīng)對(duì)肉身異化。

    個(gè)別陰陽(yáng)仙門的女修，借此雙修法門替散修消解異化，還能收取錢財(cái)，更可謂是四全其美。

    “不過(guò)，此等蛻凡期的法門。師弟你修為太淺，養(yǎng)氣都未入門，卻是把握不住啊。”陶知命搖頭晃腦地說(shuō)著，出了書(shū)店，悠哉悠哉地負(fù)手離去。

    南奕跟著出了書(shū)店，見(jiàn)陶知命確實(shí)不帶他去開(kāi)眼界，倒也不以為意。畢竟，他也就是起個(gè)哄，圖個(gè)樂(lè)呵。

    南奕在街上吃過(guò)晚飯，回到租住的民居，潛心接引源炁，將飲酒得來(lái)的靈性，轉(zhuǎn)化為半月道行。

    待得次日，他再次來(lái)到誠(chéng)友書(shū)店。

    陶知命精神奕奕，說(shuō)：“師弟你在我這做工，主要便是招呼客人，售賣書(shū)籍字帖等；偶爾遇到有人來(lái)店里出售古籍的，也可酌情收下。有時(shí)候，一些古籍中，不乏神異，這便得考驗(yàn)眼力了。”

    “書(shū)院里排課較松，除去先生講課外，多是學(xué)子間交流探討。你在我這掛個(gè)半工半讀的名頭，等到二月往后，不必參加尋常學(xué)子交流，聽(tīng)完課后再來(lái)店里，耽誤不了多少事。”

    “至于工錢，一個(gè)月算你一銀元。但要想以后修行順?biāo)欤瑤煹苣氵€需自個(gè)想法子，多找些生計(jì)才行。”

    南奕點(diǎn)頭。

    此世沒(méi)有所謂的靈石。但銀元，作為法器「吉祥通寶」，不僅在凡間流通，也在修行界流通。
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