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趙三元等人所在的是第八節，緊挨著后邊的九號頭等車廂。
要不咋說一分錢一分貨，列車還沒出奉天城，工作人員便分發瓜子，甚至還有橘子味的八王寺汽水。
對于這玩意兒趙三元實在喜歡的不得了，要是管夠他都能踩箱喝。
趁著呂秀才靠著窗邊睡覺時，趙三元把他那份兒給噸噸噸了。
雖然傷勢恢復的很好，但秀才還沒恢復到全盛狀態，傷筋動骨一百天，更何況身上被捅了個窟窿，有點嗜睡。
趙三元正噸的暢快，一個人坐到了他身邊。
月臺上有一面之緣的洋鬼子。
“馮...馮....老馮！咱們還真是有緣，沒想到你也坐這趟車。”
瓦爾特同樣驚訝，感嘆緣分的奇妙。
“又見面了趙先生，我是要去上海會友，需要到帝都轉車，不知趙先生想要前往何方？”
趙三元笑道：“瞎溜達唄，沒啥目的地。”
一邊說著一邊瞄著瓦爾特身前的橘子汽水，見他一直沒動，或許是不愛喝？
瓦爾特心思聰穎，將橘子汽水往趙三元身邊推了推，“借花獻佛。”
“你真不喝啊？咱奉天本地的牌子，感覺比進口的還好喝。”
“作為虔誠教徒，任何對五感刺激性的東西都要控制，這是我對自己的要求。”
趙三元微微驚訝，心想跟些苦行僧的修行方式非常相似，比如蒜、韭菜、蔥姜等刺激性食物都不會吃，哪怕是素。
身前位置的老康回過頭來，他一臉疑惑，也不知道老弟還交了外國友人。
嚯~
孩子長大了啊。
懂交際了，不用擔心出門在外跟人兩句話不到就干仗。
二等車廂內是兩兩坐一起，第四排是老劉和秀才，第五排是莫聞山和康木昂，第六排是趙三元和瓦爾特。
午后陽光透著車窗灑落進來，暖洋洋的。
趙三元與瓦爾特暢聊著各自見聞，算是東西方宗教與民俗文化的學術交流。
當然，老底肯定是不能往外透，主要是了解了解有關西洋教的東西，比如基督、東正、天主、新教、猶太教等之間的關系，還有區別和特點。
仿佛打開新世界的大門，饒是趙三元的好腦子，都聽得越來越迷糊。
太特么亂了。
跟炎黃的不同，像是上清派、太清派、靈寶派等，尊的至高神只不同，可即便如此都殊途同歸，大家都是一家人，咋西邊的還時不時掐上一架，又是異教徒又是教區爭奪戰的。
不懂，但大受震撼。
這還沒算上多如牛毛的巫教和穆斯林。
果然世界真的很大很大。
“咋區分？萬一搞錯了我容易挨揍啊。”
從話語中不難分辨得出西方教派之間好像有那么一丟丟的小芥蒂，要是把信東正的說成是信天主的，估計都能拎刀拼命。
瓦爾特哭笑不得，“三言兩語恐怕解釋不清，揍肯定不至于，如果趙先生感興趣，可以觀察下裝扮和祈禱的手勢。”
“拿東正與天主舉例，前者頭戴圓頂帽，身穿銀白色或黑色神袍，胸掛圣像，手持權杖，而天主教則頭戴桃形尖頂帽，身著特制的黃色神袍，胸掛十字架，手戴權戒。”
“唱圣歌時東正教基本沒有樂器伴奏，而天主教唱詩班則有風琴伴奏，祈禱時，東正教徒用拇指、食指、中指在胸前自上向下、自右向左劃十字，而天主教徒則是用整個手掌在胸前自上向下，自左向右劃十字。”
趙三元跟好奇寶寶似的，還真仔仔細細的記在心里，想著以后真遇到了不至于拉胯丟臉。
出門在外，面子很重要。
“話說回來，貴國的道家又該如何分別？”
“簡單啊，分能結婚的和打光棍的，能吃肉的和不能吃的。”
“就這？”
“跟你一樣，不是三言兩語能說得通。”
“也是，貴國文化源遠流長，前些年在豫省出土的甲骨文徹底震驚了世界，宗教底蘊同樣深厚無比。”
“哎~剛才聽老馮你的意思，信穌哥的都互相看不對眼，更何況是其他宗教信仰，可我咋看你好像并不抵觸他國宗教啊？按理你該說太上老君真武大帝等等都是偽神才對。”
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