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“距離回歸···”
目前他所在的是一處民房，香江寸土寸金，所以居民樓也比較“擁擠”，這般擁擠下，導(dǎo)致所居住的房間也顯出了一陣逼仄觀感，房屋內(nèi)雜亂，不遠(yuǎn)處還有供堂，種種器具拜訪倒是整齊，但是一些木料卻散亂在地，地上甚至還有木料碎屑沒(méi)有打掃。
單身男人的房間也不過(guò)如此，這邊的雜亂猶有過(guò)之。
涂三石有點(diǎn)嫌棄，他的房間談不上整潔，但也沒(méi)有這么亂，
嫌棄著，眼前面板浮現(xiàn)。
【當(dāng)前所屬世界：彼岸·甲子零零···（略）一號(hào)世界。
當(dāng)前所在區(qū)域：大不列顛·香江
當(dāng)前所屬時(shí)代：1997年。（千禧年前）
當(dāng)前時(shí)間：5月2日8點(diǎn)31分。
當(dāng)前身份：寧安堂佛雕學(xué)徒，出馬弟子小涂。
本次時(shí)間：60天。
您已繼承小涂的技藝（僅限本世界繼承，后續(xù)可回歸界垣消耗代幣保留）。
繼承技藝如下。
木雕：學(xué)徒級(jí)，可以雕刻小件木雕。
幫兵歌訣：可以請(qǐng)來(lái)五仙家堂口內(nèi)的仙兒。
雜學(xué)：隸屬玄學(xué)分支，多為如何處理邪祟惡煞所帶來(lái)的影響。】
——
【本次行走事件如下：
事件①——盡孝：小涂的師父馬仙師已有老年癡呆的癥狀，這一段時(shí)間里請(qǐng)代替原身好好盡孝。
事件②——滿堂仙：敲鑼打鼓唱幫兵，請(qǐng)來(lái)五家滿堂仙，請(qǐng)得仙來(lái)祛邪病，請(qǐng)得仙來(lái)濟(jì)災(zāi)命。
事件③——有緣：你會(huì)是鬼的有緣人，請(qǐng)找到那位鬼，并且滿足ta的心愿執(zhí)念。
后續(xù)事件請(qǐng)自行發(fā)掘。
提示：該處彼岸世界于某些事上會(huì)有特殊的‘呈現(xiàn)’方式。】
一如既往的，自己的娑婆給出的信息不多，但從這有限的信息當(dāng)中可以分析出一點(diǎn)東西來(lái)。
首先是‘繼承’這方面，通常行走是以【融合存在】來(lái)“替代”在行走世界當(dāng)中的‘自己’，不過(guò)那個(gè)‘自己’是已死之人，所以在行走離去以后那個(gè)世界就會(huì)出現(xiàn)‘本人失蹤’的情況，‘繼承’也會(huì)直接給予掌握的技藝。
但若是“替代”的并非已死之人的話，那么這個(gè)被替代者在行走離開(kāi)后還會(huì)好端端的活著，對(duì)于行走“附身”的情況都會(huì)出現(xiàn)記憶上的模糊化，這種未死替代的情況并非是沒(méi)有，只是很少見(jiàn)，正規(guī)行走任務(wù)都不會(huì)出現(xiàn)，但既然是副本的話，情況就不同了。
“看來(lái)這個(gè)世界的我并沒(méi)有死啊，而且是出馬弟子，看起來(lái)是可以補(bǔ)益我第二個(gè)世界所得的體系。”小涂分析著，不由得羨慕起了瞎子來(lái)。
如果說(shuō)瞎子的娑婆話很多且騷話也多，那么涂三石的娑婆除了必要信息之外基本不會(huì)主動(dòng)提供其他情報(bào)，就很高冷。
不過(guò)他習(xí)慣了，當(dāng)務(wù)之急是先找到秦西涯。
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